|
고유신앙과의 접근 : 천주교-제사를 공식허용, 개신교-일정선에서 허용. 환인·환웅·단군-기독교 삼위일체와 같은 개념
Ⅴ. 토착과학사상
. 한국의 철기문화
鐵 : 광물질에서 높은 온도로 녹여낸 쇠붙이, 원자기호 Fe, 원자번호 26, 지구상에 알
|
|
|
신앙행위로는 특별한 것이 있지 않고 가을 고사떡을 쪄서 한 접시 드리는 것이 고작이었다.
11 우마신
가축을 지켜준다고 믿는 신을 우마신이라 한다. 신체는 없으며 부락의식인 정월 대보름 지신밟기 의식에서 가축이 번성하기를 비는 형태
|
|
|
고유신앙 발생(산신, 성모)
‣ 교종과 선종을 통합해 한국불교발전에 이바지
‣ 영호남을 연결하는 역사적 장
고유신앙
성모신앙
‣ 남악사(박혁거세의 어머니를 모신 성도성모)에서 유래.
‣ 지모신신앙을 바탕으로 성
|
|
|
신앙을 추구하던 단체다. 이런 분위기에서 토착신앙의 상징이라고 할 수 있는 여사제와 만난다는 건 반신라적 행동이라 할 수 있다. 김유신이 상당히 정치적으로 출세하고 그러면서 차츰 고유신앙보다 불교가 그당시 사회에서 주류가 되면서
|
|
|
고유신앙과 밀접한 관계를 지닌다는 신념을 제시할 필요가 있었다. 나아가서 신라라는 고장이 불교와 인연이 없는 곳이 아니라 본래 불국이었다고 주장함으로써 불교를 신라에 토착화할 필요가 있었다.
가섭불이 황룡사에서 설법하였다거
|
|
 |
고유한 권한과 각 사람에게 주신 신앙의 양심에 따라 처리함으로 신약의 교회원형에 가깝다고 할 것이다.
한국교회는 여러 가지 좋은 전통들을 지금까지 지녀왔다. 선교사들의 피흘림과 오랜세월 격동기속에서도 복음주의적 전통에 입각하
|
|
|
신앙을 소유해야 한다.
2. 누구든지 이 신앙을, 완전하고 순결하게 지키지 않으면, 틀림없이 영원한 멸망을 받을 것이다.
3. 이 신앙이란 다음의 것들이다. 삼위로서 일체이시고, 일체 가운데 삼위이신, 유일하신 하나님을 믿는 것입니다.
4. 이
|
|
|
고유의 사고형성, 즉 스콜라철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경
|
|
|
고유의 행사이지만 축성 받은 초를 죽은 이의 곁에 켜 둔다는 점을 통해 죽음을 새로운 탄생으로 보는 우리의 사후관념과 밀접한 연관성이 있음을 알 수 있었다.
이렇듯 겉으로 보기에는 천주교의 연중행사와 우리의 문화가 서로 영향을 주고
|
|
|
신앙계, 1993.
박재훈, “한국교회와 찬송가”「기독교사상」서울 : 대한 기독서회, 1964.
백병동,「개정 대학음악 이론」 서울 : 현대음악출판사, 2006.
윤혜성,「한국의 창작 오페라를 생각함」 서울 : 월간음악, 1981.
이성천,「알기 쉬운 국악개
|
|
메뉴펼치기
