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북학파의 문학은 사실주의에 가깝다. 이러한 사실주의적 문학경향은 조선풍의 강조에서 오는 것이다. 현실생활 그 자체에 모든 미학적 가치가 존재한다는 현실주의적 문학관을 성립시킨 근본동기가 바로 조선풍의 강조이다.
정조는 언어의
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문학사 강의, 한국방송통신대학교출판부
김장환, 간추린 중국문학사, 도서출판 서울학고방
지세화, 이야기 중국문학사, 일빛
김학주 외, 중국고전문학의 전통, 한국방송통신대학교출판부
전용진 외, 전공중국어 문학개론, 넥서스 CHINESE
김희
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문학사 통합의 방향을 찾기 위해 먼저 이론적 비교와 공통분모를 찾는 것부터 하는 것이 중요하다고 본다. 왜, 동일한 우리의 고전문학을 놓고 남북한이 어떤 동질성과 이질성을 나타내고 있는가? 인간의 정신적 소산인 문학이 시대와 사회적
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문학사 기술 방법론 시론(한국문학연구 제9호)」, 동국대학 교, 1986.
이혜순외,「한국고전여성작가연구」, 태학사, 1999.
조동일,「한국문학통사3」, 지식산업사, 2005.
한국문학개론편찬위원회,「한국문학개론」, 혜진서관, 1991.
황재군,「한국
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문학사에서 차지하는 위치는 단순히 문학적 성과를 넘어서, 그가 살았던 시대의 문화적, 사회적 맥락을 이해하는 데에도 큰 도움을 줍니다. 그의 소품들은 당시의 사회적 제약과 개인적 욕망 사이의 긴장을 드러내며, 이는 조선 후기 사회의
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