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문학 전반을 “道德論”과 관련하여 비평하는 것이 기본이 됨을 나타내는 것이다. 그러므로 앞으로도 “道德論”을 통한 고전문학의 바른 이해의 지평을 넓혀가야 할 것이다.
■ 참고문헌
<도덕론>, Johann Gottieb Fichte, 1939
<어떻게 살 것
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문학의 특질, 시대적 정황 등에 대해 고려하지 못한 부분이 있다고 할 수 있다.
한편 우리가 고전소설 주제의 천편일률성을 얘기할 때 가장 먼저 나오는 주제가 바로 ‘권선징악’이라는 유형이다. 이 유형성은 긍정적 관점에서 파악되어야
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문학의 관계] 김시습의 작품은 표면적으로는 비현실적으로 보일 수 있으나 이면적으로는 매우 강화된 현실인식을 보여주고 있다. 이는 근본적으로 그의 사상이 지니고 있는 현실적 성격과 일맥상통하는 것이다. 김시습은 유학을 자신 - 중략
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고전에 대해 배우고 그 얘기를 다시 들으니 장자의 그 이야기에는 그의 사상이 담겨져 있다는 것을 알게 되었다. 장자는 단지 살아남는 것만을 꿈꾸지 않고, 어려운 현실 앞에서도 정신을 속박당하지 않고, 자유롭게 뜻대로 사는 세상을 꿈꿨
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고전 역사가와 역사 서술사론(상)』, 고려대학교대학원 서양고대사연구실 편역
길현모 외,『서양사학사론』, 법문사
M.I.핀리, 이용찬 역,『그리스의 역사가들』, 대원사
이상신,『서양사학사』, 청사
러셀, 『서양철학사』, 집문당
브리테니
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나라는
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문학에 대한 감상 능력을 더욱 키우고 싶습니다. 특히 고전 문학을 깊이 있게 공부해 보고 싶습니다.
3. 대학 졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 국어선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 국어가 어렵고 따분하다는 학생들
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문학과 문화에 대한 깊은 이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과
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고전문학에 대한 재변용 사례를 주제로 하여 몽골인 친구의 자국에 대한 고전 문학 재변용 사례를 첨가하여 좋은 결과를 었었습니다. 이런 비결은 친구의 상황에 대한 공감과 배려가 있었던 '잘하는 소통'을 하였습니다. 1. 직무 관련 경험
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문학과는 정서법, 언어학 등의 과목에서 여러모로 문장수련을 하게 됩니다.
그리고 고전문학, 현대문학을 통틀어 여러 가지 비평적 시각을 갖출 수 있기 때문에
타과보다 분석적인 능력이 뛰어납니다. 사회적인 상황을 치밀하게 분석하여
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고전문학 영역에서 고전을 합니다. 우수한 국어교사라면 학생들이 어려워하는 영역이 어디인지를 파악할 수 있어야 합니다. 학생들이 많아서 개개인의 국어성적을 보고 미진한 부분을 지적하는 것이 현실적으로 어렵다면, 다수가 어려워하
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