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하고 있다. 이것은 인고의 세월을 호학의 학자정신으로 버틴 소중한 결과물이라 할 수 있다. 이를 통해, 나 역시 평범한 일상을 소중히 여기고 하루하루를 성실히 살아가야겠다고 마음먹게 되었다.
참고문헌
다산 정약용 평전, 박석무, 민음사
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하지 말고 전임자의 잘못을 함부로 말해서도 곤란하다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 만약 정약용이 나에게 <목민심서>를 가르쳐준다면, 나는 <목민심서>의 어떤 덕목을 활용하여 내 삶의 변화를 이끌어 내고 싶은지 서술해 보았다.
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목민심서 늘 통해 현대 사회가 요구하는 공직자 상을 시공을 넘은 보편적인 공직자의 인격과 필수 역량을 확인할 수 있었다.
즉 목민심서에서 도출한 바람직한 공직자의 덕목들이 현대 사회의 공직자들에게 어떤 시사점을 줄 수 있는지 분석
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하는 온고지신(溫故知新)이란 그런 것이다.
3. 결론
온고지신(溫故知新)이란 것은 생각보다 어렵다. ‘옛것을 현재로 적용시킨다’는 게 네 글자로 줄일 만큼 간단한 일은 아니기 때문일 것이다. 그러나 다산 정약용의 목민심서는 현재의 우리
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정약용』실학사상독본 이기성 -한길사-
『정약용의 교육개혁사상』임재윤 -전남대학교 출판부-
『다산정약용 유학과 서학의 창조적 종합자』금장태 -살림-
『다산 정약용 유배지에서 만나다』박석무 -한길사-
『논어집주』성백효 -전통문화
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1. 文集
《與猶堂全書》
《宋子大全》
2. 筆寫本
《朝鮮王朝實錄》
《民堡義》
3. 論文 單行本
姜萬吉, 1990 〈茶山의 토지소유관〉《茶山의 政治經濟 思想》 (창작과 비평사)
金文植, 1990 〈丁若鏞과 申綽의 六鄕制 이해〉《韓國學報》61
, 199
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나 있을 것 이라는 확신도 해본다.
Ⅳ.참고문헌
1.단행본
김만중, 「구운몽」한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대
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1999
5. 『Yoon\'s Specialist for Phonics』, 국제영어대학원대학교(IGSE) SCE 평생교육원, 2010
6. Dr. Lloyd Eldredge, 『Phonics for Teachers』, Prentice Hall. 2008
- 13 - Ⅰ. 서론 --------------------------------------------------------------------------1
Ⅱ. 영어 읽기 교육의 변천
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18세기의 고전 양식과 혼합했고, 이러한 작곡가들은 낭만주의 음악 속에서 여전히 고전성을 나타내는 작품들을 만들었다.
참 고 문 헌
Charles, Rosen, <다양한 소나타 형식>, 강순희 역, 수문당, 1995.
Randal, Don Michael, <The Harvard Dictionary of Musi
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나는 취미란에 반드시 스포츠라고 적을 정도다.
불행히도 내게는 특기가 없다. 그러나 중국의 고전 문학의 웬만큼 터득하고 있고, 한시를 비롯한 우리 시가문학도 거의 섭렵했다. 영시도 읽을 만큼의 독해력을 지녔고, 프로 문인은 아니지만
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하십시오. [ 600자 이내]
3. 다른 사람과 함께 힘을 모아 어떤 일을 해결 또는 극복한 경험을 소개하고, 나 혼자가 아닌 '우리'의 의미를 기술하십시오. [ 600자 이내]
4. 귀하가 생각하는 '은행원(Banker)'은 무엇이며, 그 은행원을 위해 어떤 덕목이
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