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초래할 우려가 있다는 염려이다. 루소의 정치철학은 어떤 관점에서 그것을 보느냐에 따라 자유와 평등의 옹호로, 또는 전제와 압제로 해석될 수도 있다. 결국 이것은 원리적인 문제가 아니라는 결론에 도달했다. 정치원리가 아닌 정치원리의
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본성이 아니라 인간 자신의 선택과 환경에 의해 결정된다. 대표적인 사상가는 고자(告子)이다. 그는 식욕과 성욕이 인간 본성의 전부이며, 본성에는 선한 것도, 선하지 않은 것도 없다고 주장하였다.
-----------( 성무성악설 )
다음 글이 설명하
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공동체주의자들에게서도 이러한 견해가 나타나고 있다.
(3) ‘덕’이 갖는 중요한 의미
① 덕은 그것이 실현할 것으로서의 선과 목적을 전제로 하는 것인데, 이 때 그 선과 바람직한 행동의 목적은 인간의 사회적 본성에 대한 통찰과 공동체의
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공동체인 학급에서의 공동적인 생활 속에서 학생과 교사가 행위 해야할 도덕적 지침을 안내한 것이다.
Ⅸ. 결론
아이들은 대부분 자기 중심적이라고 이야기 한다. ‘나’외에 다른 사람 대한 배려와 이해가 금방 바닥을 드러내는 것을 흔히
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공동체의 교육체제 가운데 하나로 다루어 질 뿐이다. 여기에 더 추가하여 교외 수업을 강조.
* 여섯 살이 되면 반드시 초등학교 1학년부터 시작하는 강제 교육에 반대 : 학습준비성이란 나이만을 이야기 하는 것이 아니며, 여기서는 모든 아이
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