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근거를 제공하였으며 현대의 민주주의 등장에 가장 크게 기여한 윤리 이론이라고 할 수 있다. (1) 공리주의(Utilitarianism, 公利主義 또는 功利主義)의 출발점
(2) 벤담의 양적 공리주의
(3) 밀의 질적 공리주의
(4) 비판과 현대적 의의
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의무, 즉 타인을 죽이지 말아야 할 조건부 의무가 존재한다. 가. 행위 공리주의 (Act~Utilitarianism)
나. 규칙 공리주의 (Rule~Utilitarianism)
다. 칸트적 의무론 (Kantian Deontology)
라. 로스의 조건부 의무 이론(W. D. Ross's Theory of Prima Facie Duties)
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대하여 조사를 하고 지식을 쌓은 후, 토론을 통하여 어떤 점이 윤리에 어긋나고, 위법한 행위였는지, 그리고 윤리원칙과 윤리강령 어느 부분을 어겼는지에 대해 파악하였다. 또한, 공리주의, 의무론적으로 보았을 때 어떻게 사건을 해석할 수
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수 있는 계기를 만들어 주려 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 벤담의 생애
2. 벤담의 공리주의(Utilitarianism) 원칙
3. 벤담의 공리주의의 사례 적용
본문을 마치면서-제레미 벤담의 ‘초상’
Ⅲ. 결론
벤담의 공리주의, 어떻게 가르칠 것인가?
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않는한 보장되어져야 하고, 그런 보장이 더 나은 ‘평등’을 자발적으로 구축할 수 있게 해준다고 밀은 의심하지 않는다. 1. 들어가는 말 : 공리주의에 대하여
2. 벤담의 공리주의
3. 밀의 공리주의
4. ‘평등’에서 ‘자유와 평등’으로
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대하여 固되어 個되어 버린 이 불행을 풀어낼 실마리는, 모두가 서로에게 은혜를 입었고, 은혜를 베푸는 존재라는 유가적 溫氣를 회복하는 데서 풀어나갈 수 있을 것이다.
■ 참고문헌
1.『論語』
2.『孟子』
3.『荀子』
4. 司馬遷,『史記列傳
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공리주의적 태도가 더욱 증가하기 시작하고 이러한 젊은이들의 태도는 IMF경제위기를 거친 후에 더욱 늘어나기 시작한 것으로 보인다.
1980년대 중반 이후에 하나 둘씩 생겨나기 시작하여 90년대 중반에 우후죽순으로 늘어난 결혼정보회사는
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공리주의의 온상인 입시교육이 인간성과 공공성을 갖춘 인간을 키워내는 일을 고유한 역할로 삼는 교육정책이 반드시 필요하다(이은선, 2008: 203-209). 양적 인적 자원의 확보와 질적 인적 자원의 확보를 위한 노력이 필요하다.
넷째, 우리나라
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공리주의적인 사고방식으로서 집단을 위해 나 자신을 희생할 수 있다는 정신으로서 회사생활에 임할 것입니다.
저에게 기회가 주어진다면 지금껏 절실했던 만큼 그 이상의 노력을 보답드릴 것을 약속드립니다. 제가 이 직업과 회사에 가지
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