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대한 시각과 같은 유교의 장점을 이 책에서는 언급하지 않고 있지만 김 교수는 사서삼경을 쉽게 풀이해 현대인들에게 전할 예정이라고 하니, 좋은 것과 나쁜 것의 핵심을 아는 사람만이 할 수 있는 자신감이라 하지 않을 수 없다.
책을 덮으며
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나라의 식칼에 대한 자신의 생각을 써놓은 것이 있다. 그 나라의 환경적인 조건을 잘 고려해서 그 나름대로의 생각을 써놓았는데 너무나 당연한거 같으면서도 모든 것의 문제를 그 사소한 식칼하나에서 끄집어내는 작가의 통찰력에 너무 감
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각과 내 생각은 많은 차이점이 있다. 누구나 생각에 차이가 있듯이 말이다. 내가 이 사람을 만날 일이 있다면 아마도 술 한잔을 기울이며 이 사람과 내 생각의 차이점을 좁히려고 노력을 하겠지? 앞으로 한동안 이 생각으로 인해서 머릿속이
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삼았다는 뜻에서 역사라는 의미로도 사용되었다. 그러나 애석하게도 우리는 도올의 역사를 배우지 못하고 조상들의 위대한 세계만을 배워왔다. 이것이 우리사회에 보편화된 유교문화에서 비롯된 것임은 굳이 이야기하지 않더라도 잘 알 것
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마음도 필요하며 나는 무엇으로 한국인이며 우리는 무엇으로 한국인인가? 를 생각할 때 유교적 사상이 깔려있는 것은 사실이다. 많은 사람들이 유교는 발전이 없는 정체된 이론이라 생각하는데 유교가 학문적으로 되살아나기에는 시대가 뒷
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산다는 어려서 이순신 장군 전을 읽고 이 말을 잊지 않고 있습니다.
제가 태어난 이래 우리나라고 외국이고 경제가 좋다는 말은 한 번도 들은 적이 없습니다. 그럼에도 불구하고 기업은 망하는 기업도 있고 흥하는 기업도 있습니다. 망하는
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나라를 생각하는 우리나라 국민들의 인식은 알지 못 하는 사람들도 있을 것이며 경제적, 환경적으로 선진국으로서의 가치와는 조금 먼 나라라고 많이들 생각할 것입니다. 현재의 을지병원은 방글라데시라는 나라로 의료서비스의 세계화로의
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