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마음도 필요하며 나는 무엇으로 한국인이며 우리는 무엇으로 한국인인가? 를 생각할 때 유교적 사상이 깔려있는 것은 사실이다. 많은 사람들이 유교는 발전이 없는 정체된 이론이라 생각하는데 유교가 학문적으로 되살아나기에는 시대가 뒷
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나라를 살리기 위해서 공자가 죽어야만 한다는 주장에서 어느 정도 민족의 의식 속에서 유교가 완전히 썩어 버린 상태가 아닌 새로운 발판을 만들기 위해 어느 정도-단 몇 가지라도-는 과거로부터 건져 낼 것이 있지 않았을까 하는 서글픔. 이
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각과 내 생각은 많은 차이점이 있다. 누구나 생각에 차이가 있듯이 말이다. 내가 이 사람을 만날 일이 있다면 아마도 술 한잔을 기울이며 이 사람과 내 생각의 차이점을 좁히려고 노력을 하겠지? 앞으로 한동안 이 생각으로 인해서 머릿속이
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마음도 필요하며 나는 무엇으로 한국인이며 우리는 무엇으로 한국인인가? 를 생각할 때 유교적 사상이 깔려있는 것은 사실이다. 많은 사람들이 유교는 발전이 없는 정체된 이론이라 생각하는데 유교가 학문적으로 되살아나기에는 시대가 뒷
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점은 한국인의 사상 체계를 바꾸고자 하는 작가의 의도가 \'공자를 죽이고\' 나라를 살리는 데에만 집중되었다는 것이다. 시대에 낙후된 부분 가운데서 어떤 부분은 하루 빨리 폐기 처분해야 할 것이고 또 어떤 부분은 이 시대에 맞게끔 철저
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