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공자가 말한 ‘문질빈빈(文質彬彬)’ 등의 논점을 이어 받았다. 공자는 도덕수양과 언어기교를 운용에 있어 ‘문질겸비(文質兼備)’를 주장하였는데, 이는 ‘문’과 ‘질’ 어느 한 쪽으로 치우치지 않는 ‘중용(中庸)’의 상태를 말한다. 하
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환운 교착운 연주운도 쓰였고, 쌍성 첩운 첩자의 수사가 쓰였다. 1. 《시경》의 판본
2. 《시경》의 명칭
3. 《시경》의 편찬 배경
4. 공자와 《시경》
5. 《시경》에 대한 고대의 인식
6. 《시경》의 내용
7. 시경의 문학적 성격
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공자의 자연관, 범한철학회, 2010 Ⅰ. 서양의 자연관
1. 성서적 자연관
2. 기계론적 자연관
3. 근대 과학 성립이후
4. 근대 자연관의 특징
Ⅱ. 동양의 자연관
1. 유교의 애물사상
2. 도가의 무위자연, 물아일체
3. 동양의 자연
Ⅲ. 공자
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공자의 이 유명한 시론은 바로 <관저>에 관한 평이다. <시경>의 사랑은 애절하지만 감성이지 않고, 절절한 연정을 드러내지만 절제되어 있다. <시경>의 <관저>에 대한 공자의 술회 속에는 한마디로 균형과 절제, 어느 한 쪽으
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그 가르침을 줄 수 있다고 강조하고 있다. 그러나, 오늘날의 견해는 이 모두가 합쳐져야 한다고 본다.
그럴 경우 박용철의 시론은 쾌락설만을 강조하였으므로, 이러한 관점으로 보면 너무 편협되어 비판의 소지가 많은 것은 아닌지?
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