|
보는 편이 더 타당하지 않을까? 공자가 보기에 안회가 하늘의 이치를 읽는 혜안은 높지만 실생활의 안목에서는 자공보다는 떨어진다고 말이다.
증삼과 유약은 공자의 학문을 계승한 제자들이었다. 둘 다 후대에 증자曾子와 유자有子라는 존
|
|
|
공자의 학문 과정
15세 - 지우학(志于學) : 학문에 뜻을 두다.
30세 - 이립(而立) : 뜻을 확고하게 세우다.
40세 - 불혹(不惑) : 무엇에도 흔들리지 않다.
50세 - 지천명(知天命) : 하늘의 뜻을 알다.
60세 - 이순(耳順) : 무슨 말을 들어도 귀
|
|
|
1. 공자의 인생발달이론
1) 1단계(15세)
2) 2단계(30세)
3) 3단계(40세)
4) 4단계(50세)
5) 5단계(60세)
6) 6단계(70세)
2. 불교의 인생발달이론
1) 과거의 단계
2) 현재의 단계
3) 미래의 단계
3. 이제마의 인생발달이론
1) 1단계(유년기1~16세)
|
|
|
공자처럼 아니더라도 부지런히 학문과 소양을 갈고 닦는다면 어느새 성숙한 내 모습을
발견하게 되지 않을까? 유아교육과를 다니며 또한 지금은 유치원 교사로 있는 나로서 공자는『논어』를 통해 나에게 스승이 되어 가르쳐준다. 참다운
|
|
|
.
아직 우리나라에는 뇌사기준법이 제정되어 있지 않으나 가까운 장래에 법이 제정될 것으로 기대되므로 앞으로 혈연 신제공자가 없는 투석환자도 신이식의 혜택을 받을 것으로 생각된다.
신제공자의 조건
신제공자는 60세 이하로 고혈압,
|
|
메뉴펼치기
