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국립민속박물관, 2008, p95~102,
- 김광언, 『동아시아의 놀이』, 민속원, 2004, p32~38
- J.C.블록, 『인간과 가축의 역사』, 새날, 1996, p.115~129
- 한국동물자원과학회 한우연구회, 『한우컨설팅지침서』, 한우자조금관리위원회, 2009,
p.3~11, 75~105, 389~391
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운영상의 문제점 및 발전방안」, 한국환경산업기술원, 2015.
김재석, 「환경영향평가과정」, 환경부 국립환경인력개발원, 2005. 1. 서론
2. 본론
(1) 현행 환경영향평가법의 내용
(2) 전략환경영향평가제도
3. 결론
4. 참고문헌
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국환경생태학회지,
유승화, 이기섭, 박종화, 2012
조류 도심유입 위한서식환경 개선 방안, 서울연구원
해양 순환이 바다 조류 생존에 영향, 프랑스 국립과학연구원 CNRS, 2018
해조[sea bird,海鳥], 두산백과 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서식환경 요
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국의 세계유산, 2005, 국립제주박물관, 서경
5. 역사스페셜:종이로 된 보물창고, 원작 KBS 역사스페셜, 2004, 효형출판사
6. 조선왕조실록에 나타난 가정폭력 자료분석(논문), 2005, 박혜인, 계명대 생활과학부
7. 조선왕조실록에 기록된 강수 현상,
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박물관
* 구태훈(2008), 일본에서 꽃핀 조선의 도자기 문화 :임진왜란 당시 납치된 조선인 도공 이야기, 한국역사연구회
* 대한무역진흥공사(1985), 일본의 도자기산업
* 이현정(2008), 현대 일본 다완에 관한 연구, 단국대학교
* 한국산업은행 기술
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국시대 때 이미 닥을 종이의 원료로 해서 1,200년 이 넘게 보존 가능한 현대의 기술로도 만들기 어려운 품질의 종이를 제조하였다. 우리의 닥종이가 1200년을 탑속에서 보내고도 형체를 보존하고 있다는 것으로 우리의 제지 기술의 우수성을 알
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과학, 비교민속학회
ⅳ. 이경엽(2008), 한국과 중국의 도서지역 민속신앙 비교 연구, 비교민속학회
ⅴ. 임재해(1999), 민속신앙에서 발견되는 한국인의 자연관과 현대적 변용, 국립민속박물관
ⅵ. 장정룡 외 1명(2003), 민속신앙과 교육, 비교민속학
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국립국악원 http://www.ncktpa.go.kr
국립극장 http://www.ntok.go.kr
한국관광공사 관광지식정보시스템 http://www.tour.go.kr
공공기관 창의경영 시스템 http://www.alio.go.kr Ⅰ. 서론
1. 극장선정동기
2. 극장소개
Ⅱ. 본론
1. 2008 정동극장 분석 및 문
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국지역지리학회
▷ 윤한삼 외 2명(2010), 우리나라 해안사구 분포 현황과 기능특성에 관한 고찰, 한국수산해양교육학회
▷ 최지현(1998), 신두 해안사구 보존 및 학습원 계획
▷ 환경부(2006), 2006 전국 해안사구정밀조사, 국립환경과학원
▷ Simon K.
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국 민속신앙의 종교적 심성에 관한 연구, 온지학회
임재해(1999), 민속신앙에서 발견되는 한국인의 자연관과 현대적 변용, 국립민속박물관
한홍렬(1998), 한국 민속신앙의 지역적 전개과정에 관한 연구, 서원대학교사회과학연구소 Ⅰ. 개요
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