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광개토경호태왕 존시교언 조왕선왕단교취원근구민 수묘 서소 오려구민전당리열 약오만년지후 안수묘자 단취오궁순소약래한예 영비 서소 언교여차 시이여교영 취한예이백입가 려기불지법칙 부취구민일백십가 합신구수묘호 국연 간연
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석문의 특징이랄 수 있다. 좌우부방 모두가 로 되어있다.
「행」10-4(마)는 필획과 결구가 <광개토호태왕비>와 같은데22-24(창)은 좀 다르다. 우선 에서 첫 획이 팔분법이다. 7-1(명)도 <광개토호태왕비>의 범주에 있다.
「향」마운령
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광개토호태왕비연구 100년} 고구려연구회,1996
3.가야 흥망사 말송보화 길천홍문관(1977)
4.최재석, 일본고대사연구비판, 1990, 일지사
5.천관우, 가야사연구, 1991, 일조각
6.이병선, 임나일본과 대마도, 1987, 아세아문화사
7.김태식, 광개토왕릉 비문
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및 각「韓國美術史」참조.
그러므로 이제 우리가 반드시 주목해야 할 것은 호태왕기의 내치 외정이 함께 남진 위주로 치달은 의의가 고구려사에서 얼마나 큰 것인가 하는 데 모아진다. 그리고 \'광개토경 의 성격은 우리가 후대적인 상식과
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및 동부여였으며, 왜와 비려 등은 부수적인 대상으로 단지 토멸의 대상일 뿐이었다는 점이다. 이는 고구려에 있어 백제와 신라 및 동부여가 왜, 비려와는 성격이 다른 동일 세력권내의 민족집단으로 인식되었음을 나타내는 것으로, 광개토대
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