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천재의 광기와 정신병자의 정신병,
같은 것인가 다른 것인가 -광기에 대한 사회 통제적 관점을 중심으로-
1.서론
□ 역사적으로 유명한 천재들은 대체로 광기(狂氣)를 보여 왔다. 천재들의 정신병적 증세에 대해 동시대인들은 강한
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정신건강사회복지론. 이엠실천의 제1장 참고
- 오생근(1985). 미셸 푸코, 지식과 권력의 해부학자. 외국문학: 114-133
- 미셸 푸코. 광기의 역사. 이규현 옮김. 나남. 2010
- 감시와 처벌 : 감옥의 탄생. 오생근 옮김. 나남. 2020 1. 정신장애인 격리·
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광기라는 것은 정신질환의 하나로 인식 되기도 하며, 당연히 광기가
있는 사람은 사회에 적응하는 것이 쉽지 않다고 생각하는 것이 자연스런
사유의 흐름이다.
그러나 이 책 <광기의 역사>는 우리가 정신질환, 사회적 부적응의 하나로
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정신의학의 비밀이라고 푸코는 말합니다.
2.정신의학의 권력화
그러니까 19세기 이후 광기에 관여하는 권력의 정체는 정신의학입니다. 정신의학이 과학의 지위를 얻을수 있었던것은 19세기초에 광기를 질병으로 간주하는 작업을 벌이면서였
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정신병으로 수십년간 고생하다가 노년기에 노벨상을 받는다. 이것이 영화도 성공할 수 있는 실화이다. 천재와 광기. 음악에는 너무나 많다. 제목에 있는 천재, 광기, 그리고 노벨상이 모든 것을 말해 주는 것 같다.
마지막 장면에서 클라이언
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정신적인 충격을 감내해야 했던 고흐를 그려내고 있다. 그러나 그 모습은 광기에 사로잡힌 모습이라기보다는 절망 가운데로 함몰되어 가는 평범한 한 사람으로 그려진다.
[장면20] 아를에서의 고흐 「별이 빛나는 밤」
[장면21] 아를에서의
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정신은 대지에서 오는 것일까? 대지 안에서 스스로 이루어 놓은 긍정을 스스로 부정할 수 있는가? 인식의 출현이 육체적 본능의 퇴폐, 이성이 없는 광기가 창출하는 예술은 어떤 것이며, 그 초인은 어떤 존재인가? 니체는 존재자 자체를 가치
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정신 - Die Protestantische Ethik und Der Geist Des Kapitalismus』, p. 283 ～ p. 300
데니스 루헤인. 김승욱 역. 2004. 『살인자들의 섬 - Shutter Island Tie-in』
전창수. 2007. 「 제 1장. 한국 일본학의 현황과 문제점. Current State of Japanese Studies in Korea」. 『한국 일본학
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김동인이 표현해낸 아름다움이라 할 수 있다.
<참고문헌>
김동인, 광염 소나타, (양근모 엮음), 청년정신, 2010. I. 서론
II. 본론
1. 배경
2. 인물
3. 문체와 시점
4. 구성
4.1 액자식 구성
4.2 사건의 구성
5. 주제
III. 결론
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