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교술적인 속성과 어떤 인물의 구체화된 생애로 서술한다는 점에서 서사적인 갈래의 사이에 위치하여 중간갈래로 이해할 수 있다.
돈을 의인화한 임춘의 '공방전', 대를 의인화한 이곡의 '죽부인전', 술을 의인화한 이규보의 '국순생전'이 대
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갈래와 교술적 갈래의 사이에 위치하여 두 가지 성격을 특이하게 통합한 중간갈래라고 이해할 수 있다.
몽유록
몽유록은 환몽 구조를 기본 골격으로 하는 양식으로, 15세기 중엽부터 출현하여 조선조 전 기간에 걸쳐 사대부 문인들에 의해 간
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갈래
1) 교술무가
① 교(敎) : 알려주어서 주장한다, 술(述) : 어떤 사실이나 경험을 서술하다
-> 어떤 사실을 주장하고 전달하는 문학장르
② 무가는 기본적으로 교술적 성격이 강하여 많은 무가들이 교술무가
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교술적 요소를 두루 갖춘 서사 갈래로 분류할 수 있고, 굳이 4대 갈래 중 하나로 한정시키고자 한다면 서사 갈래로 분류할 수 있다고 생각된다.
3. 결론
전통적인 몽유록 작품들은 입몽 단계 이후 몽유 단계에서 토로와 논쟁, 시연을 통해서 ‘
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갈래 : 경수필. 교술적 수필
구성 : 시간에 따른 추보식 구성
성격 : 자기 고백적. 반성적. 개성적
문체 : 호흡이 긴 만연체
특징 : 여행 견문의 성격을 지님
제재 : 거리의 악사
주제 : 참된 예술의 의미
출전 : <Q씨에게>(1966)
▶ 작품 해설
이
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