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게 되는데 그 순환 순서의 방향에 따라 상생이다. 상극이다 라고 구분한다. 즉, 금→수→목→화→토 로 이어지면 상생이라 하고, 금→목→토→수→화 로 이어지면 상극이라 한다.
주로 모든 일에 원만하고 성격이 부드러운 사람은 상생체질을
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음양오행이라는 전통적인 사상에 따라 색에 따른 조화로운 밥상을 추구했다. 한식을 컬러 푸드의 틀 안에서 개선하고 발전시킨다면 큰 효과를 불러일으킬 수 있을 것이다. 한국의 속담 중에 \'보기 좋은 떡이 먹기도 좋다.\'라는 말이 있듯이
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음양론으로 파악하고 정기신(精氣神)에서 정(精)은 인체를 구성하면서 생명 활동을 유지하는 기초물질이고 생장과 발육의 기초 에너지가 고도로 농축되어 물질화 된 것을 의미하고 기(氣)는 인체의 생명현상 유지의 기본적 존재이고 정(精)속
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음양오행의 원리를 발견해냈다는 것 또한 한의학의 보편성과 유용성을 입증했다고 볼 수 있지 않을까? 비록 과제로 인해 이 레포트를 시작하긴 했지만 얻은 게 많았고 한의학에 대한 자부심을 가지게 되어 앞으로 한의사로서의 소양을 기르
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음양오행. 서울: 집문당
장덕순. 1995. 한국 설화문학연구. 서울: 박이정출판사
한상수. 1983. 한국인의 신화. 서울: 문음사
남기심 (1999), “언어의 사회문화적 기능”, 남기심 외. 외국인을 위한 한국어 교육의 방법과 실제, 한국방송대학교 출판
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