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소피스트
4. 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스
5. 고대 그리스, 로마 철학가들
6. 중세시대 교육
7. 인문주의 교육
8. 실학주의 교육
9. 로크의 교육사상
10. 루소의 자연주의 교육사상
11. 바제도우의 범애주의
12. 신인문주의 교육
13. 페
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소크라테스의 시대
1.시대상황과 소피스트
2.소크라테스
(3)플라톤
1.생애와저술
2.플라톤의이데아론
3.플라톤의 인간관
4.틀라톤의정치철학
5.플라톤철학의 의미
(4)아리스토첼레스
1.생애와저술
2.아리스토텔레스의 형이상학
3.아
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소피스트
Ⅱ. 소크라테스와 플라톤의 철학
1. 소크라테스
2. 플라톤의 형이상학
3. 플라톤의 존재론과 인식론
4. 플라톤의 우주론
Ⅲ. 아리스토텔레스의 철학
1. 아리스토텔레스와 플라톤
2. 아리스토텔레스의 네 가지 원인
3. 아리스
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철학가) 프로타고라스
Ⅳ. 그리스 아테네의 교육사상가(교육철학가) 소크라테스
1. 지덕합일설
2. 변증법적 문답법
Ⅴ. 그리스 아테네의 교육사상가(교육철학가) 플라톤
Ⅵ. 그리스 아테네의 교육사상가(교육철학가) 아리스토텔레스
1
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플라톤에게 인간이 비도덕적이라는 건 그 사람의 무지 소산이다. 그러므로 한 인간을 도덕인 인간으로 바꾸려면, 그에게 무엇이 도덕적인지를 가르쳐 주면 되는 것이다.
이것이 바로 교육이다. 이는 소피스트의 도덕적 상대주의와 대립하는
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교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기
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그리스 신화에서 남성우월주의가 가장 잘 나타난 부분은 바로 여성이 관장하던 영역을 남성이 소유하고 여성의 존재를 부정적으로 묘사하는 부분이라고 할 수 있다. 로마시대에 이르러 전제정치가 강조되면서 남녀의 사회적 위상은 격차가
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통
1. 플라톤 선상의 신앙주의
가. 아우구스티누스
나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대
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