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소피스트
4. 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스
5. 고대 그리스, 로마 철학가들
6. 중세시대 교육
7. 인문주의 교육
8. 실학주의 교육
9. 로크의 교육사상
10. 루소의 자연주의 교육사상
11. 바제도우의 범애주의
12. 신인문주의 교육
13. 페
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플라톤과 아리스토텔레스로부터 부분적인 영향을 받았으나 그의 사상의 대부분은 제노와 그의 학파의 교리를 반영하고 있다. 그는 고통에 대해 무관심하고 이성에 의해 움직이는 사람이 가장 이상적인 인물이며, 마음의 평온이 최상의 행복
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⑴ 호메로스 세대-전설의 시대(선사 시대)
⑵ 스파르타의 교육
⑶ 아테네의 교육
⑷ 헬레니즘 시대 문화와 교육
3.교육 사상사
⑴ 소피스트
⑵ 소크라 테스
⑶ 이 소크라테스
⑷ 플라톤
⑸ 아리스토텔레스
- 결론
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인문주의와 신교육운동
1. 신인문주의와 신교육운동
1) 19세기의 신인문주의와 신교육운동
2) 신인문주의의 의의
3) 신교육운동이란
4) 신교육운동
2. 19 ~ 20세기의 교육사상가
1) 페스탈로치(Johann Heinrich Pestalozzi, 1746 ~ 1827)의 교
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운동과 놀이와 충분한 수면의 기회를 제공하는 자라고 하여쓰며 지육의 선행조건으로 덕육을 중시하였다.
이들 네 명의 실학주의 사상가는 인간중심사고, 삶에 대한 지식, 과학적지식으로 교육의 방향을 바꾸는데 크게 기여하였다.
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그리스에서는 디오니소스, 소아시아에서는 아티스, 시리아에서는 아도니스, 페르시아에서는 미트라스, 로마 시대에는 바쿠스나 미트라스등으로 불렸다.
[인도의 크리슈나도 상당히 흡사합니다 : http://blog.naver.com/wholesavior/140039999833]
저자는
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교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기
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그리스 신화에서 남성우월주의가 가장 잘 나타난 부분은 바로 여성이 관장하던 영역을 남성이 소유하고 여성의 존재를 부정적으로 묘사하는 부분이라고 할 수 있다. 로마시대에 이르러 전제정치가 강조되면서 남녀의 사회적 위상은 격차가
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로마가 승리하면서 이베리아 반도는 로마의 지배하에 들어갔다. B.C. 1세기에 이베리아 반도를 \'이베리아(Iberia)\' 또는 \'이스파니아(Hispania)라고 칭하게 되었으며, 기독교도들이 이 시기에 이베리아 반도로 유입해 왔다.
3. 로마제국의 멸망
3세
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아리스토텔레스 선상의 합리주의··························6.
가. 아베로에스(이븐 루시드)································6.
나. 토마스 아퀴나스··········································7.
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