|
민족시인으로 간직될 것이다.
참 고 문 헌
조항순, 「신동엽시에 나타난 여성성 연구」, 건국대학교 교육대학원, 2006
오신숙, 「신동엽 시 연구」, 건국대학교 교육대학원, 1999
강은교, 「신동엽 시의 장르적 특성」, 『사회적 상상력과 한국시
|
|
|
민족주의 흐름의 시작
1.서양음악사-음악적 독립을 추구하는 민족주의 음악의 시작
가. 프랑스 <국민음악협회>
2.한국음악사-물리적 독립을 추구하는 민족주의 음악의 시작
3. 비교 분석
가. 공통점
나. 차이점
III.
|
|
|
민족해방운동론>, <<역사와 현실>> 6, 1991.
유병용, <안재홍의 신민족주의 국가상>, <<한국사시민강좌>> 17, 1995.
서행원, <민세 안재홍의 정치사상 연구>, <<동국역사교육>> 4, 동국역사교육회, 1996.
김인식, &l
|
|
|
민족문학의 새단계」. 창작과 비평사 1990.
조정환. 「민주주의민족문학론과 자기비판」. 연구사 198
신승엽. 「민족 문학을 넘어서」. 소명출판 1998 ◇서론◇
☞1980년대 시대적 배경
☞1980년대 문학의 흐름
◇본론◇
☞분단 문제 소설
|
|
|
근대성
3-1. 생활공간의 시각적 식민지화, 국민과 가정의 발견
3-2. 식민지적 공간 정치학과 시선의 통제
3-3. 근대주의자-식민주의자-민족주의자의 시선에 포착되는 풍경들
4. 소환되는 가정, 상품미학으로서의 글쓰기 - 매일신보와 조일
|
|
|
1. 이론
1) 아방가르드 이론
2) 주지주의 이론
2. 전개
1) 아방가르드 운동
2) 주지주의 문학
Ⅶ. 문학과 알리기문학
1. 알리기의 글쓰기 방식
2. 알리기의 표현 전략
3. 알리기 문학의 이해와 표현
Ⅷ. 문학과 민족문학
참고문헌
|
|
|
기념식기념일투쟁 --죽은 역사에서 산 역사로, 역사비평 2000년 여름호, 참조. 1. 문제제기
2. 국사교과서의 기본코드
(1) 우리나라(조국) 혹은 우리민족(겨례)라는 코드
(2) 근대화(근대성) 혹은 식민지화(식민지성)라는 코드
3. 맺음말
|
|
|
교육해야 하겠다. 더불어서 한국 소설사에서의 통시적 흐름을 교육할 수 있다면 더욱 바람직하겠다.
4. 참고 자료
권영민, <이인직 혈의 누>, 서울대학교출판부
김교봉·설성경, <근대전환기소설연구>, 국학자료원
김대행 외, <문학
|
|
|
교육 수업자료(교수학습자료)
1. 통일의 필요성
2. 통일의 당위성
1) 민족사적 측면에서 본 통일의 당위성
2) 정치?안보적 측면에서 본 통일의 당위성
3) 사회?경제적 측면에서 본 통일의 당위성
4) 미래발전적 측면에서 본 통일의 당위성
3.
|
|
|
교육대학원 중등 교육과정
연세대학교 교육철학 연구회편(1999), 위대한 교육사상가들Ⅲ, 교육과학사
안인희(1991), 교육 고전의 이해, 이화여자대학교 출판부
정영경(2000), 헤르바르트 교수학체계 연구, 단국대 대학원 Ⅰ. 근대 교육사상
|
|
메뉴펼치기
