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교육 과정의 국사과 성격도 “국사는 우리 민족의 정신과 생활 실체를 밝혀주는 과목으로써, 우리 민족의 정체성을 함양시켜 주는 구실을 한다. 즉 국사교육은 우리 민족 문화의 전통을 확인시켜 민족사 전체에 적극적으로 참여하게 하는 정
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교육이 이루어졌으며. 때때로 '실학'의 경우와 같이 부족한 부분의 교육에 대한 비판에 대한 대안으로 나온 방법들이 수용되면서 교육이 변화 되어왔다는 것을 알 수 있다. 이러한 교육의 변화 양상을 보면서, 비록 형식이 다르기는 하지만 '
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교육의 조명, 법문사
4. 이종재(2003), 북한 교육 체제의 특성과 기능 연구, 한국교육개발원
5. 전홍택, 남북한 경제협력, 한국개발연구원
6. 차선미(2001), 남북한 교육제도 비교연구, 석사학위논문, 전북대학교
7. KDI(1996), 북한경제동향 Ⅰ. 개
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Ⅲ. 7차 바른 생활, 도덕 교과에의 적용 가능성과 의의
1. 환경 확대에 따른 통합 원리에 따라 4개의 생활 영역으로 구분되고 있다.
2. 바른 생활(초등 1,2 학년)
3. 도덕 (초등 3, 4, 5, 6학년)
4. 결론
Ⅵ. 내러티브에 대한 문제점과 방향
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교육을 제대로 시켜야할 책무가 있는 것이다.
참고문헌
▷ 김종태(1989), 한국화론, 일지사
▷ 김충식(1991), 초등학교 한국화지도의 실태와 문제점에 관한 연구, 홍익 대학교 교육대학원 석사 학위 논문
▷ 김삼랑(1992), 미술교육개론, 서울 : 미
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교육부 : 도덕과 교육과정, 교육부, 1997
남궁달화 : 도덕교육론, 서울 철학과 현실사, 1996
박용헌·이돈희·이홍우 : 도덕과 교육(1), 서울 한국방송통신대학 출판부, 1986
이택휘·유병열 : 도덕교육론, 서울 양서원
차우규 : 도덕과 교육과정과 교
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교육 내용에 관련 목표(지식, 기능)와 정의적 교육 내용 관련목표(태도)를 설정제시
지적 성숙성과 정서적 안정성을 강조
내 용
내
용
체
계
교육 내용의 여섯 영역:
말하기, 듣기, 읽기, 쓰기, 언어, 문학으로 구분하여 체계화
각 영역의 교육
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교육
- 식민지교육의 배경
- 식민지 교육의 목적
- 일제 식민지하 지배 교육의 특성
- 일제 식민지의 교육(1905~1945)
- 일제하 항일 학생 운동
- 일제하 신간회의 교육 저항과 노․농 야학
- 식민지 교육에 대한 저항과 민족 교육
- 민족
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교육의 목표
Ⅴ. 통일교육의 문제점
1. 체제우월적 시각의 이데올로기 교육
2. 통일교육의 편중성
3. 통일교육의 미흡성
Ⅵ. 통일교육의 지도원칙
1. 의무론과 목적론적 접근, 안보와 화해의 접근 등 조화론적 접근
2. 다양한 매체를 활
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교육 수요자도 만족하지 않는 평준화
9.입시도 교육과정도 등교도 천편일률적
10.손발 묶인 자립형 사립고
11.한국의 대학 경쟁력, 60개국 중 59위
12.한국인은 풀어 줄수록 잘 한다: 민족사관고와 한국예술종합학교
13.이젠 교육도 수
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