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강의를 통해서 교육의 복잡성과 중요성을 더욱 깨달았으며, 교육을 단순한 지식 습득이 아닌 인간의 성장과 사회적 발전을 위한 핵심 과정으로 간주하게 되었다. 교육고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나
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교육의 필요성을 깨닫게 하는데 중점을 두어야 할 것이다. 왜 배워야 하는지를 아는 사람만이 지속적으로 배움을 추구할 수 있는 것이다.
참고문헌
- 조화태 외(2015). 교육고전의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원. 1. 강의 수강 이전의
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교육 경험을 얻을 수 있다.
Ⅲ. 결론
교육은 단순히 지식을 전달하는 행위가 아니다. 그것은 인간의 내적 성장과 사회적 발전을 동시에 이루기 위한 여정이다. ‘교육고전의이해’ 강의는 내가 교육의 본질과 역할을 보다 깊이 이해하도록 도
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교육고전의이해 강의를 통해 얻은 가장 깊은 통찰을 담고 있다. ‘동행’이라는 단어에는 위계가 없다. 누군가가 앞서고, 누군가가 뒤따르는 구조가 아니라, 같은 길을 걷고 있다는 상호적 관계의 감각이 담겨 있다. 플라톤이 말했던 철인의
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고전 속 위대한 학자들의 가르침을 상기하고 오늘날의 현실에 맞게 구현해 나가려는 시도를 포기하지 말아야 하는 이유이다.
4. 참고문헌
교육고전의 이해 강의안
탈학교담론을 통해 본 학교교육의 의미, 교육철학연구 제43권(4), 2021, 정윤경&
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교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이해」, 이화여자대학교출판부, 1973
곽노의, 「프뢰벨 생애와 교육」, 학민사, 1995
곽
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이해할 수 있도록 도와주어야 한다. 이러한 확대된 시선으로 아이들에게 교육한다면 삶이 빈곤할 지라도 문화적으로 풍요하게 되어 살아가는데 음악이 힘이 되어 질 수도 있을 것이다.
학생들에게 음악에 대한 관심을 지속하기 위해서는 강
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고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교육인적자원부
정경섭 외, 「고전 문학의 이해와
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교육 창의성. 서울 : 학지사.
전경원(2000). 동서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의
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이해, 외국어연수사
김재환, 노튼영문학개관, 까치
김형태, 영시의 분석이해, 형설출판, 1989
영미시 개론, 최희섭, 동인, 1996 : 279-284.p
영미시론, 김철수, 한신문화사, 2003 : 378-408.p
영국 문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p
정병조외 공저,
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고전이 현대 사회에 던지는 질문과 시사점을 적극적으로 발굴해내는 방식의 학문이 필요하다고 생각하고 있다 하겠습니다. 더 나아가 번역과 주석 작업, 고전 교육 커리큘럼 개발, 대중 고전강의 등을 통해 서양고전학의 대중화와 학문적 저
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강의와 연구를 병행하며 한국문학의 이론과 실천 교육을 통해 학문과 사회를 잇는 역할을 수행하겠습니다. 또한 문화 콘텐츠 개발과 문화예술 행사 기획에 참여해 국어국문학의 대중화와 사회적 확산에 힘쓰겠습니다.
언어 및 문학 데이터베
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이해를 증진시키겠습니다. 또한, 디지털 인문학 기법을 활용한 혁신적인 연구를 선도하여 학문 방법론의 확장에도 앞장서겠습니다.
둘째, 교육자로서 후학 양성에 헌신할 것입니다. 대학 및 연구기관에서 강의와 세미나를 통해 차세대 인문
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교육이 그렇듯이 학교도 빠른 변화를 가져주기를 원합니다. 하지만 변화되어 있는 학생들의 정서나 사고, 학습방법에는 상관없이 자신만의 고전방식으로 수업을 하는 교사가 있다면 학생들과의 원활한 상호작용이 어렵게 될 것이고 이는 결
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이해도를 높이고, 중어중문학 분야의 실제 적용 가능성을 탐구하고자 합니다.
책임감 있고 리더십을 발휘하는 학생으로 성장하기 위해 노력할 것입니다. 동아리나 학생회 등 학교 내에서의 활동에 적극적으로 참여하여 조직에서의 역할을 수
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