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만파식적으로 모든 민족을 하나로 통합하려고 했듯이 대통령, 국회, 국민들 모두 하나되어 이 어려운 난국을 헤쳐 나가야 하는 통합의 힘일 것이다. 1. 만파식적 원문
2. 원문 해설
3. 동해구 유적
4. 학자들의 만파식적 해석 경향
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교육학11>>, <서경별곡의 시적 구조와 화자>, 한국문학교육학회, 2003.
허왕욱, <고전시가교육의이해>, 보고사, 2004. ※ <서경별곡>의 원문과 해석.
1. 서론.
2. <서경별곡> 연구사와 쟁점 논의.
2-1. 기존의 연구 활동
2-2. 작
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이유
① [명이대방록]의 첫 인상
② [명이대방록]이 흥미있었던 이유
③ [명이대방록]을 본격적으로 읽고 싶은 이유
2) 교재와 강의를 통해 황종희 [명이대방록]를 이해한 내용
3) [명이대방록]을 더 이해하고자 하는 방향
4. 참고문헌
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<고려가요의 연구>, 백문사, 1993.
최용수, <고려가요연구>, 계명문화사, 1996. 1. <사모곡>에 대한 개관
2. 원문해석 및 어휘풀이
3. 사모곡 연구의 쟁점
4. <사모곡>의 문학적 고찰
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『허균의 생각』, 여강출판사, 1991.
허경진, 『허균평전』, 돌베개, 2002.
한국고전번역원 http://www.itkc.or.kr/MAN/index.jsp Ⅰ. 작가소개
Ⅱ. 작품분석
1. 원문
2. 원문해석
3. 이해와 감상
Ⅲ. 패러디
Ⅳ.참고문헌
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이해할 수 있도록 도와주어야 한다. 이러한 확대된 시선으로 아이들에게 교육한다면 삶이 빈곤할 지라도 문화적으로 풍요하게 되어 살아가는데 음악이 힘이 되어 질 수도 있을 것이다.
학생들에게 음악에 대한 관심을 지속하기 위해서는 강
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교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이해」, 이화여자대학교출판부, 1973
곽노의, 「프뢰벨 생애와 교육」, 학민사, 1995
곽
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교육의 현주소를 서구사상에서 찾으려고 했고, 주체성 없이 떠도는 유치원 교육의 현실을 당연시 해왔다. 그러나 이는 연구의 어려움으로 인해 곡해되었고, 한국적인 교육 터전에 대한 바른 이해가 없었기 때문이었다.
나는 전통사회에서도
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교육 세미나가 있기에 참여하면 좋다.
6. 참고 문헌
1) 로봇공학 : James Keramas 저서, 이만형. 고경철. 노태정. 박희재. 부광석. 안병하. 이 민철. 정원지. 제우성 공역, 사이텍미디어, 2000 (원서 : Robot Technology Fundamentals, Thomson Learning, 1999) 1. 서
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서 코메니우스의 범지사상과 범교사 이론, 그리고 그의 교육 사상과 목회 철학을 되짚어 보는 시간을 가졌다.
제 2장에서는 신앙공동체와 신학적인 해석 해석보다는 해설이 낫겠다.
을 살펴보았고, 또 교육목회를 이해하기 위해서 신앙공동
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고전 문헌의 언어적 정확성과 철학적 깊이를 보존하면서도, 고전이 현대 사회에 던지는 질문과 시사점을 적극적으로 발굴해내는 방식의 학문이 필요하다고 생각하고 있다 하겠습니다. 더 나아가 번역과 주석 작업, 고전 교육 커리큘럼 개발,
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교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도
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이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과 특징을 이해하고, 중국의
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해석, 현대 문학의 사회문화적 맥락 분석 등 다양한 연구 주제를 탐구하여 한국 문학의 다층적 이해를 증진시키겠습니다. 또한, 디지털 인문학 기법을 활용한 혁신적인 연구를 선도하여 학문 방법론의 확장에도 앞장서겠습니다.
둘째, 교육자
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교육 분야 진출을 생각하고 있습니다. 교육 현장에서 우리말과 문학의 가치를 학생들에게 전달하며 창의적 사고와 비판적 이해를 키울 수 있는 교육 프로그램을 개발하고자 합니다. 문학 텍스트를 활용한 융합 교육, 디지털 콘텐츠 제작, 문
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