|
통한 다문화 교육은 ‘인류애’로도 자연스럽게 이어질 수 있을 것이라고 생각한다. 다문화 가정 자녀에 대한 인식뿐만 아니라 인류애로까지 확장시키고자 한다.
그 친구들도 소중한 아들과 딸이고,
누군가에게 소중한 존재겠죠?
이야기를
|
|
|
것이 바로 우리 교육의 몫일 것이며 이번 주제인 이야기를 통한 교육은 도덕 교육의 아주 좋은 한 가지 방법이 될 수 있을 것이다. 이야기를 통해 '나눔' 배우기
Ⅰ나눔의 가치
Ⅱ이야기 읽기
Ⅲ실제 수업에서의 적용
Ⅳ마치면서
|
|
|
다문화 가정 자녀의 심리사회적 적응」, 청소년학 연구
김순자 외, 2007.「신문 활용 탐구공동체 교육활동을 통한 일반 중학생의 장애인에 대한 태도 변화 연구」, 특수아동연구
김회용, 2003.「철학적 탐구 공동체 방법에 근거한 통합적 도덕교
|
|
|
교육론』,유병열
『피아제와 콜버그의 도덕교육이론』,서강식
『초등교사를 위한 도덕과 교육 원론』,서강식
『도덕 교육 이론의 탐색: 나딩스』,서강식 Ⅰ. 주제 선택의 동기
Ⅱ. 콜버그의 도덕성 발달이론
1. 콜버그 이론의 사
|
|
|
통한 인성 교육
다. 도덕 지도 만들기
2. 정의적 영역에 유용한 지도 방법
가. Gestalt 집단 상담 프로그램
나. 도서를 이용한 도덕 교육
3. 행동적 영역에 유용한 지도 방법
가. 체험 활동의 날 프로그램
|
|
 |
도덕성 발달이론에 기초한 토의수업에 관한 연구」, 서울대학교 석사논문, 2002.
이태호, 「콜버그의 도덕발달론과 도덕교육론에 관한 연구」, 인제대학교 석사논문, 2004.
임성봉, 「도덕발달 이론을 통한 기독교교육 가능성 연구 : Lawrence Kohlbe
|
|
|
조사시 연구대상인 유아의 특성상 개별 면담하여 실시한다.
5. 자료수집 방법
(1) 참여관찰(동영상 촬영)
(2) 심층면담
(3) 질적자료 분석
<프로그램 진행 절차>
10-15
교사의 성경이야기 읽어주기 활동
10-15
교사의 주도 아래 토의활동
|
|
|
성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
|
|
|
사회가 다문화 사회의 대비나 준비과정이 없이 단지 사회현상으로만 받아들이는 데 많은 사회적 갈등이 야기된다고 보인다. 연구 결과를 살펴보면 충주 시민은 아직 이주민에 대한 인식이 부정적인걸 알 수 있다. 일부 다른 대도시 지역의 인
|
|
 |
통해 배웠습니다. 1. 우리 대학의 학과(전공)에 지원한 동기와 고등학교 생활 중 지원 분야를 위해 노력하고 준비한 활동에 관해 기술하세요.
2. 새로운 목표나 일을 성취하기 위해 노력한 과정이나, 또는 자신이 겪은 가장 큰 어려움을
|
|
 |
도덕교사(윤리교사) 업무의 가장 큰 과제는 무엇이라고 생각합니까?
도덕교사 업무 중에서 어느 분야에 가장 관심이 많습니까? 그 이유는?
자신을 뽑아야 하는 이유를 말해보세요
도덕교사가 지녀야할 덕목 세 가지가 있다면?
이 분야에 몸담
|
|
 |
다문화가정방문교사가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초
|
|
 |
다문화가정상담사가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중
|
|
 |
신뢰(rapport)를 구축한 다음에 학생들의 가슴을 울릴 수 있는 수업 및 제반 생활지도를 통해서 참된 교사로서의 역할을 성실하게 수행할 것입니다. - 성장과정
- 학교생활
- 성격의 장·단점
- 경력 및 직무관련능력
- 입사동기 및 포부
|
|
메뉴펼치기
