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교육을 체계적으로 지원할 수 있는 제도와 정책의 기반을 마련하라
2. 민주시민교육 지원 기금을 확보하라
3. 중간 리더쉽을 키워라
4. 시민중간리더를 중심으로 학습동아리 활동을 촉진하고, 학습동아리를 시민운동의 중심세력으로 확장하
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교육의 이념과 내용, 기독교사상
이병곤(1998) / 북아일랜드의 상호 이해를 위한 교육, 처음처럼, 통권 제9호
주강현(1998) / 남북 사회문화 교류협력의 과제와 전망, 한반도 평화와 통일을 위한 민족학술대토론회 자료집
정영수(1995) / 인간교육의
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민족문화연구원, 2006
- 서인정, 20세기 모더니즘에서 포스트모더니즘 음악까지, 한국미학예술학회, 2009
- 서정윤, 20세기의 환경문제, 경남발전연구원, 1999
- 안대현, 회화를 통한 미술교육 :20세기 후기회화를 중심으로, 한국콘텐츠학회, 2010
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분석연구, 서울대 대학원 박사학위 논문, 1988
* 정병기·홍기룡, 사회과 교육론, 서울 : 교육 출판사, 1995
* 최진황, 영어수업모형과 교실영어, 서울: 민족 문화 문고 간행회, 1985 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 협력학습의 정의
Ⅲ. 협력학습의 장단점
1.
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근대성
3-1. 생활공간의 시각적 식민지화, 국민과 가정의 발견
3-2. 식민지적 공간 정치학과 시선의 통제
3-3. 근대주의자-식민주의자-민족주의자의 시선에 포착되는 풍경들
4. 소환되는 가정, 상품미학으로서의 글쓰기 - 매일신보와 조일
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교육, 코메니우스, 하교 2006
최진경 저, 코메니우스(기독교 교육학의 아버지), 킹덤북스 2012 1. 시대와 사상적 배경
1) 스콜라철학(Scholasticism)
2) 문예 부흥과 인본주의
3) 종교 개혁
4) 새로운 과학운동의 발흥
2. 민족과 신앙의
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교육이 필요하다고 주장했으며, 이러한 도산 안창호의 사상은 당시 교육 현장에서 큰 영향을 미쳤다. 특히, 그는 \'흥사단\' 설립을 통해 민족정신과 도덕 교육을 기반으로 한 청년 지도자 양성에 힘썼다.
③독립운동과 교육의 연계
도산 안창
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교육, 여성의 가정에서의 역할, 여성의 애국심 고양을 위해 누구보다도 노력하였다. 특히 그의 교육활동 가운데서 근대 사회에서 중요시 여기지 않았던 분야인 여성교육활동에 노력한 점이 두드러진다.
남궁억의 여성교육운동은 현대 교육
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교육에서의 ‘타자 읽기’ 서구중심주의와 자민족중심주의를 넘어」,『역사교육 제86집』, 역사교육연구회, p.38
그리고 세계의 역사를 이해할 때 동아시아, 서아시아, 남아시아, 유럽의 정주문명들이 근대에 들어오기 전까지 상호간의 접촉
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교육이 본질을 벗어남으로서 우려를 낳고 있다.
참고문헌
ⅰ. 김경웅, 신북한개론, 서울 : 을유문화사, 1999
ⅱ. 김동규, 남북한 학교교육의 실태 비교와 통일에 대비한 학교교육 모델 연구, 민족통일과 남·북한 학교교육, 서울 : 도산아카데미
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