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드에게 제안했을 때 끝까지 서명을 하지 않는 토드의 모습은 그동안 키팅 선생을 통해 그가 많이 변하게 된 심리 변화를 잘 드러내고 있다. 결국 키팅 선생님은 웰튼을 떠나게 되는데 마지막 나가는 길에 학생들이 모두 책상 위로 올라 가 그
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죽은 시인의 사회라? 시인이 모두 죽어버린 사회란 뜻일까? 시인이 없는 사회의 탁탁한 현실을 그린 그런 내용일까? 영화를 접하기 전 제목에 관한 여러 가지 생각을 해 보았지만 제목으로는 내용을 예측할 수가 없어 궁금한 마음으로 영화를
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교사란 누구인가?
2. 두 편의 영화 선정동기
3. ‘위험한 아이들‘ 줄거리와 느낀점
4. ‘죽은 시인의 사회‘ 줄거리와 느낀점
5. 루앤 존슨과 키팅 선생에 대한 평가와 느낀점
6. 배워야 할 점과 현재, 미래의 나의 모습
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교육학개론 과제로 인해 선생님에 대해서 깊게 생각해보면서 선생님이라는 최고의 단어에 다시 한번 희열을 느끼게 되었다. 그리고 교직에 서게 될 사람으로서 갖춰야 할 마인드를 더욱 구체적으로 생각 할 수 있어서 좋았다. 또 과제 끝자락
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교육학 개론, 양서원
교수학습의 패러다임 변화
고벽진(2005) / 최신 교육학의 이해, 교육과학사
김종서(1975) / 수업의 분석, 서울 : 배영사
좋은 교육 교육철학회(2007) / 문음사
Gary, A. Davis(1942) / 효과적인 학교와 효과적인 교사, 교육과학사
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사회를 살면서 부딪치게 되는 문제 상황들을 슬기롭게 해결해나가기 위한 고도의 사고력을 신장시켜주어야 한다. 그리고 그것이야말로 국어교육의 핵심목표라 할 수 있을 것이다.
IV. 참고문헌
『국어교육학개론』 최현섭 최명환 노명완 신
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사회와 교육: 자유, 평등, 공동체를 위한 교육복지. 교육학학연구 제34권 제2호.
이수연김형모(2011). 자원봉사활동 참여가 비행청소년에게 미치는 임파워먼트 효과분석. 청소년학연구제18권 제10호. pp.207-228.
이영휘(2000). 청소년 자원봉사 활동
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교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 : 교육과학사.
임한영(1969). 듀이의 교육사상의 연구, 서울 : 민중서림.
최한수(2000). 아동중심교육과 존 듀이. 서울 : 문음사.
김규수(1994). 프뢰벨과 듀이의 아동중심교
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교육학 개론 시간에 배운 바를 따르면 이것은 우리나라의 대단히 큰 정치적, 사회적 문제이다. 왜냐하면 교육열이 높은 우리나라의 경우 1%의 잘하는 아이를 위해서 평준화를 폐지하면 나머지 99%의 어머니들이 절대로 가만히 있지 않을 것이
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교육학회 1998년 추계 학술 대회 논문집. 1-23.
이영자양옥승신은수외(1998). 개정 상호작용이론에 기초한 유아교육과정, 덕성여자대학교 유아교육 연구소, 창지사.
이은화김영옥(2000). 유아사회교육. 양서원.
이정환(1999). 유아교육의 통합적 미술
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개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담사, 진로상담사,
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사회도 ‘카르페 디엠’ 공부방식을 적용할 수 있을까? 우리들 스스로가 실천하고 부모님 꿈이 아닌 우리들의 꿈을 이루어야 한다. 학생들의 지옥이 없어질 때까지를 위해 카르페 디엠! 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사
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■ 성장과정
제가 학창시절에 가장 인상 깊게 본 영화 죽은 시인의 사회에서 키팅 선생은 \"어떤 사실을 안다고 생각할 때, 그것을 다른 시각에서도 봐야 해.\"라고 말씀하십니다. 사실을 안다는 것만이 일의 전부는 아니라고 생각합니다. 모
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즐겨라’라는 명언을 남기며 이 시간에 자신이 해야하는 일과 하고 싶은 일을 놓치지 말고 하란 말을 하고 가르칩니다. 이로 인해서 각자 자신이 진정으로 좋아하고, 해야하는 일이 무엇인지 알게 된 학생들은 자신들의 꿈을 위해 노력합니다
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죽은 시인의 사회에서 키팅 선생은 \"어떤 사실을 안다고 생각할 때, 그것을 다른 시각에서도 봐야 해.\"라고 말씀하십니다. 사실을 안다는 것만이 일의 전부는 아니라고 생각합니다. 모든 일은 다양한 원인의 산물입니다. 그러기에 더욱더 다
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