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장자가 이상적 인간으로 제시하고 있는 지인의 성격을 토대
로, 교육본위론의 교육적 인간과 함께 견주어 탐색할 수 있는 내용이 있는지를
보았다. 장자는 우리에게 새롭게 변신할 수 있는 창조성과 나를 버리고 타자에
게 나를 내어주는 열
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, 칼을 닦아 챙겨 넣습니다. 문혜왕이 말하기를 좋구나! 나는 포정의 말을 듣고서 養生의 道를 얻었다. 1. 교육목표
① 秋水
② 馬蹄
2. 학습태도(마음을 비우고 사물을 받아들여라.(心齋))
3. 교육철학
4. 교육방법
3. 莊者(2)
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발생할 것이라고 보았다. 순자는 인간의 악한 본성을 교육을 통해서 개조해야 하며, 인간 본성의 타락성을 개조함으로써 사회혼란을 줄일 수 있다고 보았다. 1. 노자의 사상
2. 장자의 사상
3. 공자의 사상
4. 맹자의 사상
5. 순자의 사상
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시사하는 교육적인 의의는 개인의 중요성에 대해 강조, 집단에 동화되는 데 대한 반항적이고 교사의 임무는 학생들에게 자아실현을 향해 나아가야 함을 강조하는 일이고 실존주의자들은 실제로 가르쳐야 하는 내용보다 가르쳐야 하는 목적
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《도덕경(道德經)》이라고도 하는데, 도가사상의 효시로 일컬어진다. 그러나 이 전기에는 의문이 많아, 노자의 생존을 공자보다 100년 후로 보는 설이 있는가 하면, 실재 자체를 부정하는 설도 있다. 노자
장자
맹자
순자
공자
주자
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교육홍보 자료로 활용하는 것도 필요할 것으로 보인다.
제5장 결 론
최근의 춥지 않은 겨울 날씨, 지난 해 여름의 태풍 매미의 피해 등은 지구온난화로 인한 기후변화의 결과이다. 이러한 기후변화는 지금도 계속적으로 발생하고 있으며, 앞
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고 싶습니다. 군부대에서 행정업무를 담당했을 때 인원 부족으로 서무, 보급, 교육 등 다양한 업무분야를 경험하며 업무 전산화와 표준화를 진행했고, 깔끔한 업무처리로 상사와 부대동료들에게 사랑을 받으면서 제가 사무에 적합하다는 것
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