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기록되어 있다. 교황은 방문하기로 한 소교구의 특징을 더 잘 알기 위해, 그곳 교회의 주임사제나 보좌신부를 미리 식사에 초대한다. 방문하기로 한 날에는 집사와 비서인 지위즈, 그리고 한두 사람의 고위 성직자를 대동하고서 오후 4시쯤에
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기록하는 작업은 '개인적인 회상'의 의미를 넘어서서 '집단적 회상'의 단계에서 정형화되는 과거의 역사화에 필연적으로 관여하게 된다. 전쟁과 홀로코스트에 대한 클뤼거의 회상과 기록은 피해자의 증언이라는 좁은 틀을 벗어난다. 그러면
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지금까지의 연구가 지나치게 피해 여성들의 증언에 의존하고 있었고 현재까지 발굴된 기록 문서들로는 피해 여성들의 증언의 진위여부를 밝혀내기가 그리 쉽지 않다면 차라리 가해자의 증언 중에 도움이 될 수 있을 만한 것들을 최대한 발굴
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기록해서 보존할 수 있기 때문에 증언의 일관성과 신빙성을 입증하는 것에도 도움을 줄 수 있다. 하지만 이 역시 조작의 우려가 있기 때문에 전문가에 의해서 제작되어야 한다.
영상 외에도 아동의 증언과 진술의 신빙성을 보장하기 위해서는
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역사의 증언 – 한국사
독도[獨島]의 가치
독도의 논리와 반박
1. 삼국사기 기록
2. 세종실록지리지(고려사)
3. 은주시청합기
3. 독도영유권
4. 하치에몬
5. 태정관 지령문
6. 대한민국 칙령 41호
6. 강치잡이
결론
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