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신학
2. 신앙성숙
3. 그리스도의 왕권
4. 선교적 성격
Ⅵ. 부활절(부활절기)의 기원
Ⅶ. 부활절(부활절기)의 구성
1. 파스카 팔부(Pascha Octave)
2. The Second Sunday of Easter: Thomas Sunday
3. The Third Sunday of Easter: Meal Sunday
4. The Fourth Sunday of East
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신학" 1993,2
이계준, 교회갱신과 복음선교 ,[연신원 목회자 세미나 강의집], 1권,1981
번역서적
마닐라 선언문,[로잔 세계 복음화 운동 역사와 정신],조종남편저 ,IVP
수잔 데 디트리히,[하나님의 사람들], 신이현 역, 컨콜디아사, 1976
하워드 스나
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교회에 자극을 줄 뿐 아니라 그리스도인들의 신앙을 하나로 묶어 줄 성경적인 개념들을 상기할 필요가 있다.
서구에서는 세속적 휴머니즘이 많은 사람들의 지배적인 철학이 되고 있어 기독교 신앙은 그 다양한 양상에 저항하고 그 기반들에
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선교지 앞에서 약속을 한 것이다. 그럼으로 후원은 선택에 따른 의무이기에 동시적인 것으로 보아야 한다.
가서 전하는 자와 보내는 교회와 같은 싸움을 싸우고 있다는 것을 잊어서는 안될 것이다. 서 론
1. 선교사의 기본적 신앙자세
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선교” (서울 : 장로회신학대학교 인터넷 세미나 자료 중에서) p.37.
따라서 교회의 사회참여는 바로 이 하나님의 나라 건설을 위한 활동과 연계되어 있다, 특별히 오늘날 교회가 노숙자들을 보호하고 그들에게 살길을 마련해 주는 것은 가난한
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선교적 직무와 국가협의회들과의 관계들을 포함하고 있다.
1) 신앙과 직제, 생활과 사업 그리고 국제선교협의회의 사업을 수행하기 위하여
2) 교회들에 의한 공동의 활동을 활성화 시키기 위하여
3) 상호협력을 위한 연구를 활성화하기 위해
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신앙부흥운동으의 지속적인 생명력을 대표할만한 사람은 빌리그레함 목사였다.
신학은 점점 비틀거렸다. 1960년대에는 "신의 죽음"에 대해서 말하는 것이 유행하였다. 또한 "종교적 인본주의"(religious humanism)에 관하여 논쟁하는 것이 유행하였
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사무엘 H. 저, 김인수 역, 「아시아 기독교회사」1권, 장로회신학대학교출판부, 1996
손윤탁, \"중국의 경교 전래\", 선교운동사, 2001
강인규, “당대의 경교” , 중국선교연구원
두갈, “당대 경교를 찾아서”, 동아시아를 잇는 여행기, 2011
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신학적 과제
한국교회의 영생관은 아직도 모호하고 체계적으로 정리되어 있지 않다. 홍정수의 말대로 한국교회들이 인간의 죽음에 직면하여 선언하고 있는 신앙고백은 대동소이하다. 그리고 그 신앙고백에는 도저히 양립할 수 없는 두 가지
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교회의 세계 선교의 결실
Ⅶ. 경건주의의 영향
A. 모라비안 운동에 끼친 영향
B. 근대 선교에 끼친 영향
C. 웨슬리의 감리교 운
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