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칼빈-교사의 직분
오늘날 한국교회는 장로와 집사를 가르침의 직분으로 수용
부목사, 교육목사
교회내 모든 직분은 살아계신 한 분 하나님을 섬기는데 목적 둔다.
목사는 모든 것을 책임지고 해야 한다.
교사의 권위는 진정한 교사의 권위는
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, 제6판, 1992.
7. 유세비우스, 『교회사』, 엄성욱 역, 은성, 1995.
8. 요아힘 예레미아스, 『예수시대의 예루살렘』, 한국신학연구소번역실, 한국신학연구소, 제6판, 1993.
9. 프리츠 하이켈하임, 『로마사』, 김덕수 옮김, 현대지성사, 1999.
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칼빈,죤. [기독교 강요 상] 한철하외 공역. 서울: 생명의 말씀사, 1989.
케언즈,E.그레이스. [동양과 서양의 만남] 이성기 역.서울: 평단문화사, 1984.
큉,한스. [세계윤리구성] 안명옥 역. 서울: 분도, 1992.
틸리히,폴. [19,20세기 프로테스탄트 사상사]
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칼빈은 아예 이 아래 있었다. 1500년 종교 개혁 직전에 당시 정치, 사회, 교회 면에서 종교 개혁 일어날 수밖에 없는 상황이었다.
① 정치적으로 : 로마 카돌릭이 열악하고 교황청도 마찬가지- a 「군주의 막강한 성장」과 b 「민족 주의」의 발
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관적인 구원의 확신으로 관심을 넓혔다. 그륀베르크에게 있어서 경건주의란 개인의 신앙의 삶과 윤리적인 검증을 위해 교리적인 이론이나 논쟁을 가치절하한 운동이었다.
③ 리츨과 그륀베르크 이후 경건주의에 대한 교회사적인 연구는 한
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칼빈주의에 가져다 준 혁명은 간단하다. 피니에 따르면 죄란 자발적인 행위여서 이론적으로 피할 수 있는 것이므로 인간의 노력으로 완전한 성화 혹은 성결이 가능하다는 것이다. 이것은 전통적인 칼빈주의는 물론 심지어 테일러의 사상에서
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칼빈주의 수정
19세기 중엽, 부흥 운동에 대한 사람들의 인식에, 찰스 그랜디슨 피니만큼 많은 영향을 끼친 사람도 없을 것이다. 피니가 칼빈주의에 가져다 준 혁명은 간단하다. 피니에 따르면 죄란 자발적인 행위여서 이론적으로 피할 수 있
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경계하였다. 칼빈은 재산의 공유를 부정하는 반면, 사랑의 자선에 의해 가난한 자들의 결핍이 없는 사회를 지향하였다. "이와 같이 주님은… 우리가 기금이 허락하는 한, 곤란에 처한 사람들을 도와서 풍부한 사람도 없고 결핍한 사람도 없도
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교회사에서 교황청-십자군 운동-종교재판-탁발승단의 출현- 신비주의 운동등으로 이어 지는 맥락속에서 찾을 수 있는 중세 기독교 신학의 중요 Principle 들을 설명하시오.
14. 루터 칼빈을 중심한 개혁자들이 중세 로마교회 체제에 도전한 중요
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칼빈주의 자들의 모임이며, 개혁주의 신앙 노선에 찬동하는 교파들이 참가토록 되어 있다. RES는 예장 합동측과 고신측과 관계를 맺었고, 이것이 교단 내의 정치적 문제와 신학 사상에 대한 이해 문제 등 많은 논란을 빚었다. 1968년 9월 부산에
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