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문학 자체에 대하여 부정적인 태도를 보이고 있는 것처럼 공박하고 있는 것이다.
둘째로는 계급문학 운동의 이념성에 대한 강조이다. 계급문학 운동의 초창기에 조직적이고 집단적인 투쟁을 필요로 한다고 생각했던 박영희는 내용 우위론을
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문학은 그 이전에 혁명 전통으로서의 카프 문학과 항일 혁명 문학을 계승하던 입장에서 주체 문학 예술에 기초하고 항일 혁명 문학을 유일한 혁명 전통으로 인식하는 입장으로 변모하게 된다.
Ⅲ. 결 론
이상 전후와 67년 주체사상이 확립되
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문학은 유아의 언어활동을 풍부하게 해주고 어휘력을 증가하게 해주는 좋은 교육매체이며 유아의 생활 뿐 아니라 교육에 중요한 역할을 하면서 유아에게 삶의 의미와 기쁨을 준다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 유아문학이 유아의 4가지 발
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문학사적 의의가 있는 것이다.
# 참고 문헌
- 김윤식, 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2003.
- 홍일식, 『한국개화기의 문학사상연구』, 열화당, 1982.
- 이재선 외, 『개화기문학론』, 형설출판사, 1994.
- 엄창섭, 『한국 현대 문학사』,
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문학 이론을 배움으로 어린이관이 성립된 문학가이자 운동가이다. 그가 외국작품을 번안하여 어린이들에게 읽을거리를 제공한 것은 어린이를 사랑하고 아끼는 그의 마음이 들어 있는 것이다.
외국작품을 번안하면서 방정환에겐 문화의 차
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문학사적 의의가 있는 것이다.
# 참고 문헌
- 김윤식, 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2003.
- 홍일식, 『한국개화기의 문학사상연구』, 열화당, 1982.
- 이재선 외, 『개화기문학론』, 형설출판사, 1994.
- 엄창섭, 『한국 현대 문학사』,
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문학비평사」, 소명출판사, 2000.
김윤식,「한국현대문학사」, 현대문학, 2004.
______,「김윤식의 한국문학사 탐구」, 문학사상사, 1997.
김혜니,「한국근현대비평문학사연구」, 월인, 2003.
박철석,「한국현대문학사론」, 민지사, 1990.
박철희 외,「
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론\'에 대해 알아보았다. 우리는 우리나라의 역사적 특수성에 의하여 고전 문학과 현대 문학 사이의 단절을 내세우는 임화의 이식문학론을 극복하고, 하나의 커다란 연장선에서 우리나라의 문학사를 살펴보려는 노력을 해야 할 것이다.
이식
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문학관
(1)시, 가에 대한 기본 인식
(2)도본문말론
4.작가 및 작품론적 연구
(1)작가론적 접근
2.작품론적 관점
(1)자연관
(2)어부사시사
5.작품연구
(1)사상적 배경
1)불교적 작품
2)도가적 작품
(3)유교적 작품
6.시조작품론
(1)의의식의 탐
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문학이 비인간중심주의를 지향하지만, 약한 인간중심주의를 인정하는 것은 비인간 중심주의를 무조건 주장하는 것보다 더 사려깊은 태도이며 오히려 더 생태주의적이라고도 볼 수 있다고 말한다. 이와 관련해 이진우(1998)의 말을 결론으로
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