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]에 대한 사료로서의 가치를 더욱 더 부여해 주고 있다. 1. 한인(桓仁)시대와 구석기문화
2. 한웅(桓雄)시대와 신석기문화
1) 한웅과 웅호족의 관계
2) 신시(神市)의 위치 비정
3) 한웅시대의 거점 검토
3. 단군(檀君)시대와 청동기문화
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한웅의 시대가 각각 구석기시대와 신석기시대의 문화와 일치한다는 사실에 착안하고 이들의 연관성을 밝히는 과정에서 출처를 분명히 밝히고 내용을 전개했다. 단군의 뿌리인 한웅과 한인을 먼저 밝혀주는 작업이 필요했기 때문이다. 그리
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문화는 4세기를 전후하여 왕권의 성립과 함께 거대한 무덤을 축조하게 되는 삼국시대로 접어들게 된다. 한국의 선사문화는 이상과 같이 전기구석기시대부터 본격적인 삼국시대 개시 이전까지 한반도 선주민이 남긴 일체의 문화를 포괄하는
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구석기문화의 지역적인 특색이 일찍부터 나타나고 있음을 알 수 있다. 貝塚茂樹, 伊藤道治,《중국의 역사 Ⅰ》(서울, 이론과 실천, 1991), p.32-33
3) 전기 구석기시대의 사회생활
남전원인과 북경원인은 불을 사용했는데 이것은 세계의 인류사상
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1. 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교·설명해주세요.
1.1. 생업 방식
구석기시대와 신석기시대의 생업 방식은 인류의 생활 방식과 진화를 보여줍니다. 구석기시대에는 채집과 사냥이 중요한 역할을 했으며, 동물을 사냥하고 견과류
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문화라곤 없었던 민족이었으며 이단인 아리우스파의 교리를 받아들이고 6세기에 단일 정치구조를 만들고 똘레도를 수도로 했다. 그러나 589년 똘레도 종교회의에서 고트족 최초의 군주 레오비힐도의 아들 에르메네힐도는 기독교를 국교로 채
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문화교류의 길 복원
우리나라는 역사적으로 중국과 정치, 외교, 문화, 종교, 교역의 파트너로서 지위를 유지해 왔다.
京義街道는 과거 중국과 우리나라의 사신이 왕래한 길(燕行路, 使行路)이다.
삼국시대에는 대륙의 실크로드(silk road)가
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시대적 고립을 겪는 서울의 성곽
1.1 성곽의 보존의의
1.2 성곽의 역사
1.3 성터와 4대문의 건립
1.4 일제의 도성파괴
1.5 현재 도성 개설
1.6 동대문의 역사
2. 도시속 장소의 성격
2.1 시대적 패러다임의 변화
3. 대지가 가져야 하
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3. 문화적 측면
전통적으로 시민의식 교육 프로그램의 목표를 설명하는 데 이용되었던 용어는 동화(同化)이다. 동화의 목표는 모든 시민이 같은 언어와 문화를 공유하는 한편 다른 문화에 대한 충성도를 지양하는 것이었다. 미국의 경우, 원
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문화와 접촉하며 살고 있다. 이런 방식에서 기존의 방식을 그대로 적용하며 기독교인으로서 살아간다면 세상 속에서 그 역할들을 충분히 감당할 수 없을 것이다. 그래서 우리가 알아야 할 시대의 흐름을 알고 좀 더 효율적으로 복음전도 사역
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시대가 된 현실 속에서 중요한 것은 얼마나 남들과 원활하게 소통할 수 있는가 하는 것입니다. 때문에
00대학원이 다문화시대를 살아갈 여성들이 세계시민으로서의 성장을 할 수 있도록 지원하고 있다는 사실을 줄곧 관심 있게 보아왔고 저
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문화
협동학습 편견 해소
전체학생 교육 -> 지금은 다문화시대
다문화학생 교육 -> 본인의 정체성 + 한국시민으로서의 정체성 둘 다 갖게 할 수 있도록
-만능키
자기성찰일지 -> 문제학생
배려일지 -> 전체학생
못된학생 -> 긍정적인
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문화시대를 맞이해서 우리나라에 거주하는 외국인 숫자가 150만명에 육박합니다. 따라서 복지현장에서 이들을 상대하는 일이 자주 생길 수밖에 없는데, 제 영어실력이 이들과의 원활한 소통에 보탬이 되기를 기대하고 있습니다.
또 한 가지
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문화시대를 맞아 귀화한 장애인 숫자도 증가하고 있는데, 제 회화실력이 그들을 돕는 데 보탬이 된다면 이것도 간호사로소의 기쁨 중 하나가 될 것입니다.
2015. 1. .
작성자 : ○ ○ ○ (서명) 1 성장과정
2 지원동기
- 본인이 해당직위에 적
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문화재단의 역할이 지역을 넘어선 국가적으로도 중요한 과제이기 때문입니다.
경제 제일주의를 넘어 이제 정서적 풍요를 추구하는 문화기반경제 시대에 접어들었는데, 이러한 새시대의 토대는 지역문화에서 시작된다고 할 수 있습니다. 이
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