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(the paulicans)는 선신과 악신을 구분하는 이원론자들로서 그들가운데 완전자들은 성생활을 하지 않았으며 어떤 종류의 육류물 섭취도 하지 않았다. 유아 세례를 거절했으며 예수님을 표본으로 삼아 30세가 되면 강에서 세례를 받았다.
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교회
4. 성찬과 관련된 신학적 용어
1) 화채설
2) 성체 공존론
3) 기념설
4) 영적 임재설
5. 성찬의 회복과 갱신
1) 성찬회복
2) 성례전 의식 회복
3) 성찬성례전갱신
4) 교회론적 의미에서의 성만찬 제시
5) 성찬예배의 필요성
6.
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구성
5.4.2문학적 일치에서 본 요한복음 1장과 21장 그리고 다른 부분들
5.5 요한복음의 문학 형태에 대한 이해
6장 요한복음 신학
6.1 요한의 구약 인용
6.2이원론
6.3 성령보혜사
6.4 구원론
6.5 기독론
6.6 종말론
6.7 교회론
6.8 공관복음
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교회사」, (1992)
이성봉 목사 탄신 100주년 기념사업위원회, 「이성봉 목사의 부흥운동 조명」 (서울: 생명의 말씀사, 2000)
정인교, 「이성봉 목사의 생애와 설교-그의 부흥설교에 대한 설교학적 분석」, (경기부천: 성결신학연구소, 1998)
이성봉,
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그리스도의 관계가 영적이고 개인적인 차원에서 훨씬 밀도있게 다루어 지고 있다.
4. 맺는말
요한신학은 공관복음신학의 완성으로써 예수 그리스도 안에서 일어난 역사적이며 종말론적인 하나님의 구원사건을 가장 신학적이며 기독론적으
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② 한 중보자
③ 무류설
2. 마리아에 대한 주장
① 무흠수태
② 성모 몽소승천
③ 마리아론
3. 다른 주장
① 외경
② 성경
③ 성찬 중시주의
④ 교회론
⑤ 연옥
Ⅲ. 결론
참고자료
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기독교와의 관계
2. 사도(使徒) 바울
3. 카톨릭의 교회 이념
기준(基準)의 탐구 / 노바티아누스의 이단설(異端說) / 도나투스파(派)의
이단설 / 신성한 카톨릭의 교회
4. 성 아우구스티누스
인식설(認識說) / 하나님과 세계 /역사 철
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기독교 이단 연구, 국제 종교문제 연구소
황필호(2000), 통일교의 종교철학, 생각하는 백성
Eric, Hobsbawn(1997), 극단의 시대, 까치 1. 들어가며
1. 서론
2. 문제제기와 가설 수정
3. 개념어 사용의 문제
4. 연구 대상의 선정
2. 본론
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단계
Ⅳ. 해방신학의 핵심 주제들
A. 실천 신학
a) 해방신학의 방법론
b) 실천의 중요성
B. 이데올로기 비판
a) 정치적 경제적 비판
b) 마르크스주의와의 관계
c) 교리 비판
C. 성서 해석의 새로운 관점
a) 해방의 하나님
b)
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2. 비지시적 상담
3. 지시적 상담
4. 성경적 상담법
5. 합리적 정서 치료기법
6. 행동주의적 상담(행동수정)
7. 권면적 상담
제6장 목회상담의 실제문제
1. 신앙문제와 교회생활 문제
2. 가족관계의 문제
나가는 말
참고도서 목록
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