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개념
Ⅲ. 창조의 배경
Ⅳ. 창조의 목적
1. 창조의 인간
1) 인간 존재의 의미
2) 인간의 본질적 구성
3) 인간의 본래 상태
2. 인간의 목적
1) 만물을 다스림
2) 하나님께 경배함
Ⅴ. 창조의 사상
Ⅵ. 창조와 그리스도 사역
1. 창조에서
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구원관
6. 변화한 민중신학이 고찰하는 민중신학의 한계
6-1. 민중을 바라보는 관점에서의 폐쇄성
6-2. 학문적 종속성
6-3. 소수자의 목소리에 대한 몰이해
7. 민중신학의 의의
7-1. 교회의 자성계기 마련
7-2. 사회참여- 박제된 신앙에서 살
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그리스도(메시야)
1. 메시야의 의미
2. 메시야 예수
3. 고난받는 종과 인자
4. 마태복음 16:13-23
Ⅴ. 삼위일체론과 교회론
Ⅵ. 교회 소그룹의 형성과 발전
1. 소그룹의 시작
2. 소그룹의 발전단계
Ⅶ. 소그룹의 운영 방법
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교회와 목회자들, 그리고 그리스도인들과 같이 선한 영향력을 발휘하지 못하는 것이 아니라, 이한수 교수님처럼 열정적인 삶을 살아야 함을 느끼게 된 점이다. 복음은 구원을 주시는 하나님의 능력
I. 서론 (1:1~17)
II. 하나님의 진노 아
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나님은 우리의 구원에 열정적으로 헌신하는 분이며 우리의 죄에서 우리를 구원하기 위하여 자신까지 내어 주시는 분이다.
성육신 사건에 따르면 기독교 신앙의 하나님은 그리스도 안에서 사랑의 운동을 펼치시는 하나님이다. 하나님은 예수
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구한다. 구원은 구주의 이름에 있다.
<2021.09.30에 약 일주일 동안 정리함, 면밀한 탈고가 없기 때문에 리딩 도움을 위한 자료로 합당함>
1. 카페츠의 <그리스도교의 신>을 함께 읽으면서 도움을 받도록 제작하였다.
2. 기독교 전체 역사
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교회는 하나님 나라의 일부이며, 따라서 하나님 나라는 교회보다 크다. 교회는 그리스도 안에 있기 때문에 하나님 나라의 일부이며, 교회 안에 하나님 나라는 현존한다. 그러므로 교회는 도래한 하나님 나라의 도구요 임할 하나님 나라의 결
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기독교 교육의 목적
1. 디다케
1) 장년교육의 신학적 근거
2) 장년기 교육의 필요성
3) 교육의 방법
2. 레이투르기야
1) 용어해석
2) 신학적 근거
3) 예배의 형식
4) 방 법
3. 코이노니아
1) 코이노니아의 정의
2) 교육의 방법
4. 디아
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교회, 1986)
죠지 마르스텐저, 홍차모역, 「미국의 근본주의와 복음주의 이해」, (성광문화사, 1992)
데이빗 비일저, 김효성역,「근본주의의 역사」, (기독교문서선교회, 1994)
신복음주의
박형룡저, 「박형룡박사 저작 전집」, (한국기독교 연구원
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기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012 목차
1. 들어가기
2. 보통 이하의 수준(Preconventional Level)
1) 1단계(Stage One): 처벌/순종(Punishment/Obedience)
2) 2단계(Stage Two):도구적/상대적(Instrumental/Relativist)
3. 보통
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