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교육대학, 사범대학, 전문대학, 방송통신대학과 개방대학, 기술학교, 고등기술학교, 공민학교, 고등공민학교, 특수학교, 각종학교 등으로 되어 있다. 교육부는 1991년 9월 국립학교 설치령을 개정하여 서울산업대학·부산공업대학·대전공업대
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연구, 1997
한국진로교육학회, 진로교육의 이론과 실제, 교육과학사, 1999
홍기형·이승우, 진로지도, 교육출판사, 1976 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 진로교육(진로지도)과 진로선택
1. 우선 나를 알아야 한다 - 지기(知己)
2. 다음은 직업 세계의 이해가 필
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교육(전통문화교육) 관련 제언
가. 유아들에게 지도할 전통 교육은 유치원 교육 과정에 구체적으로 편성되어 교사들이 국악을 체계적으로 지도할 수 있는 방법이 연구되어야한다.
나. 기능 위주가 아닌 놀이 중심의 수업 모형을 다양하게 개
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연구의 방향을 시사하는 것이었으며, 민족주체사상, 평등사상, 민권의식, 진취성, 개방성, 과학기술의 정신강조, 사회윤리관 등은 현대교육에까지 그 정신이 계승되었다는 점에서 그 의의가 크다고 할 수 있다. 1. 실학사상
1) 실학사상
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교육은 그 어느 때보다도 중요시하여야 할 것이다.
참고문헌
1. 김종채(2001), 인성교육을 위한 도덕과 교육의 개선방향 연구, 한국 교원 대학교 석사학위 논문
2. 박병기·추병완(1996), 윤리학과 도덕교육(1), 인간사랑
3. 이택휘·유병열(2000), 도
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교육과 정보화 연계, 교육정보화-현재와 미래의 방향- 세미나 자료집, 서울 : 한국교육공학회
◎ 오진석 외(1996), 국가 멀티미디어 교육지원 센터 설립·운영 방안, 연구보고, 서울 : 한국교육개발원
◎ 전영국(1996), 서버 운영을 중심으로 고찰
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자기가 스스로 실천하고 실험을 성공시키는 것이다. 1. 구성주의의 우수성
2. 다른 접근법과 구성주의 접근법의 구별
3. 안다는 것이 무엇인가?
4. 구성주의와 유아
5. 지식의 단위
6. 어떻게 아이들이 이해하는가?
7. 구성주의
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교육 세미나
신의진-연세대학교 의과대학 정신과 교수, “과잉 조기학습과 유아발달”, 2004세미나
이기숙, “유치원에서의 조기/특기교육에 관한 연구”, 2002
임미선, 아이미소 유아교육과정, 박문각, 2006, p.280~329
한국은행, 2003년 분기 소
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우수한 영재교육 프로그램을 발굴하여 다른 영재교육기관에서 이를 참고할 수 있도록 공유 시스템을 구축활용한다. 영재교육 관련 행정기관, 대학, 연구기관, 학회들도 영재교육 프로그램 운영에 관한 자료를 토대로 정책개선에 최대의 노력
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1992.
Todorov, T., 최현무옮김, 『바흐찐 : 문학 사회학과 대화 이론』, 까치, 1987. Ⅰ. 언어와 담론
Ⅱ. 분석주의 언어관에서 담론으로
Ⅲ. 담론으로서의 자기 지키기 시세계
Ⅳ. 산문에 나타난 담론으로서의 언어
Ⅴ. 시 교육과 담론
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