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국문학의 범주에 넣어야하며 한글 창제 이후의 것은 순국문학과 더 큰 국문학의 범주로 나누어 살펴야할 것을 주장하였다. 또 국문학의 시대적인 분류도 왕조를 가지고 분류하기보다는 국문학의 분수령이 되는 문학적 사건과 역사적인 사건
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국문학에 많은 영향을 끼침
①「민족개조론」: 민족역사나 문화를 조선 당쟁에서 다룸..식민지배에 대해 찬양하는 글 많이 씀
②「무정」: 일제 암울한 시기를 찬양함. 한국인에 대한 멸시감이 지금까지 이어지고 있다. 1.조선시대의 역
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국문학개론 수업을 들으면서 우리 역사의 모습과 민족이 걸어온 문화의 모습을 조금은 알게 되었다. 지금까지 적은 내용은 ‘국문학개론’과 ‘한국문학사’ 수업을 통해서 배워온 나의 소박한 지식과 도서관의 논문을 빌려 사용했다. 이번
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국문학 연구사 1987
역사문제연구소, 카프문학운동 연구, 역사비평사 1989
윤회기 역 비평과 이데올로기 열린책들 1987
정종진 한국현대시론사 태학사 1988
정한숙 현대한국문학사 고대출판부 1982
조동일 한국문학통사5 지식산업사 1988
조연현 한
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국문학통사』3, 지식산업사, 1994.
김학성, 『국문학의 연구』,성균관대학교 출판부, 1987.
정병욱, 「시조의 역사적 형태고」, 현대문학 46호, 1958.
김대행, 『시조 유형론』, 이화여자대학교 출판부, 1986, pp.112~113.
조동일,『한국민요의 전통과
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이정택, <만전춘별사에 관한 어문학적 연구>-내용적 일관성을 중심으로, 인문논총, 서울여자대하교인문과학연 구소, 2000
28. 임주탁, <역사적 생성 문맥을 고려한 만전춘별사의 독법과 해석>, 한국시가 연구, 한국시가학회, 2002
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역사소설 작가로서의 홍석중」, 대훈, 2006.
4. 국어국문학회 편, 「북한의국어국문학 연구」, 지식산업사, 1990.
5. 송백헌, 「이태준의 역사소설 연구」, 논문집 제22권 제2호, 충남대 인문과학연구소, 1995.
6. 문효상, 홍석중의 「황진이」에 나타
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역사적으로 형성되는 의식형태라는 점에서 사회사적 연구는 부정할 수 없는 가치를 가진다.
그러나 문제의 해결은 단순한 절충에 있지 않다. 필요한 것은 절충이 아니고 지양이다. 理氣哲學의 전통이 일반이론적인 의의를 지니고 국문학 연
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국문학과, 1993
이노형, 「잡가의 유형과 그 담당층에 대한 연구」, 서울대학교 대학원 석사논문, 1987
이노형, 「한국 근대 대중가요의 역사적 전개 과정 연구」, 서울대학교 대학원 박사 논문, 1992
최진원, 『국문학과 자연』, 성균관대학교 출
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역사, 태학사, 1995
장희창 - 서정시 개념에 대한 소고, 동의대학교, 1985
최승호 - 서정시의 이데올로기와 수사학, 국학자료원, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서정시의 정의
Ⅲ. 서정시의 이념
Ⅳ. 서정시의 특징
1. 단형의 추구
2. 고독의 세계
3.
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