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군자론과 철학의 이념, 한서대학교 동양고전연구소
이달우(1984) : 논어에 나타난 교육적 인간상 : 생활지도를 위한 탐색, 공주대학교학생생활연구소
이경무(2009) : 군자와 공자의 이상적 인간상, 한국동서철학회
지준호 외 1명(2009) : 군자의 인
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군자론
① 유교는 인간을 君子와 小人으로 나눈다.
② 군자는 도덕적 탁월성을 지닌 인간이다.(仁義禮智의 덕을 갖춘 자)
③ 군자는 의가 바탕이 되어야 한다는 것을 공자는 주장하였다.
④ \"바탕이 문체보다 나으면 야비하고, 문체가 바탕
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군자론
Ⅲ. 유교 윤리의 본질적 구조
1. 인의예지의 윤리 체계
(1) 도덕성의 내적 기준으로서의 인
(2) 행위의 기준 및 절제의 원리로서의 의
(3) 도덕성의 외적 기준으로서의 예
(4) 도덕적 판단의 덕으로서의 지
(5) 인의 윤리
2. 유
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악화되었으며, 라이프니즈는 죽을 때가 가까왔음을 알고 미뤄두었던 「군자론」을 완성했다. 향년 70세의 독신인 노학자는 도서관장실에서 너무나 외로운 임종을 맞았다.
세계의 정보를 천재적 두뇌로 정리하고 보편학을 정립시켰던 라이프
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군자론과 공직자상 연구. 석사학위논문. 성균관대학교.
강준민(2003). 『리더십의 법칙』. 비전과 리더십 (J. C. Maxwell).
손기원(2014). 『고전에서 명상을 만나다』. 서울: 새로운 제안.
송갑준(2005). 『논어』의 군자상과 그 현대적 의미. 『대동철
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