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군주론을 읽고 나서...
안타깝게도 지금까지 『군주론』을 읽어보지 못한 저로서는 좋은 기회라 여기고 까치글방에서 출판된 강정인 교수가 옮긴 군주론을 읽어보게 되었습니다.
마키아벨리는 그의 저서에서 다양한 성공적이고 그렇지 않은
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마키아벨리의 ‘군주론’은 정치의 영역에서 정치적 공동체의 확고부동한 토대，즉 국가를 구축할 수 있는 정치기술을 서술하고 있는 근대의 고전이다．우리가 오늘날 당연한 것으로 받아들이고 있는 국가는 사실 근대의 산물이다．국가는
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마키아벨리의 ‘군주론’은 정치의 영역에서 정치적 공동체의 확고부동한 토대，즉 국가를 구축할 수 있는 정치기술을 서술하고 있는 근대의 고전이다．우리가 오늘날 당연한 것으로 받아들이고 있는 국가는 사실 근대의 산물이다．국가는
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마키아벨리는 윤리적이고 도덕적인 군주가 아니라, 언제나 악행을 저지를 수도 있으며, 매우 강력하고 카리스마가 있는 군주를 참다운 군주로 그려내고 있다. 그 훌륭한 모범으로서 마키아벨리는 발렌티노 공작을 들고 있다. 발렌티노 공작
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Ⅲ. 마키아벨리 군주론의 숨은 핵심
1. 군주론의 주요 논점
2. 군주의 외적 요건
3. 군주의 인물됨
4. 군주에 대한 조언
Ⅳ. 『강론』에서의 시민적 자유와 갈등의 문제
Ⅴ. 마키아벨리의 의미
Ⅵ. 마키아벨리의 평가
참고문헌
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마키아벨리는 자신의 조국이 통일되기를 바라며 '군주론'을 썼다. 그는 이 책에서 강력한 카리스마와 잔인함, 그리고 한비가 이야기한 '술치'와 같은 개념의 정책이 진정한 군주에게 필요하다고 역설한다. 그리고, 위대한 군주들 ( 한니발, 시
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마키아벨리의 군주론은 지구상에 있었던 수많은 역사 속에서 피흘리면서 새로운 역사를 이루어 나가던 통치자들을 예로 들면서 마키아벨리 자신이 꿈꾸는 이상적인 정치 체계에 대하여 많은 서술을 보여주고 있다. 특히 이상적으로 생각하
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정치사상은 이러한 지점에 자신의 출발점을 가져야 하지 않을까 생각해본다. 1.마키아벨리의 생애
2.첼사레 보자르와 군주론
3.마키아벨리를 위한 변명
4.마키아벨리를 넘어서
5.사회공동의 이익을 반영하는 정치사상
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방하고, 종교까지도 이용해야 한다는 내용이다. 군주는 좋은 결과가 나올 수만 있다면 악행을 저지르는 것이 용서가 된다는 것이다. 시대적 상황을 감안한다면 마키아벨리를 이해 할 수 있겠지만, 현재의 정치에 군주론을 적용할 수 있을까?
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군주론’을 통해 현명하고 탁월한 능력이 있다고 말했던 ‘보르자’역시 당시부터 지금까지 세간의 사람들에게서 잔인한 인간의 전형이라 불리고 있을 정도의 사람이다. 이런것들을 통해 보았을때 마키아벨리의 ‘군주론’이 우리에게 인
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