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궁켈의 양식분석
2. 궁켈 이후의 양식비평가들의 새로운 제안들을 살펴 보면, 궁켈 이후에 시편 연구에 있어서 필수적인 방법론으로 양식비평이 사용되었다.
Ⅲ. 시편 23편의 분석
1. 시편 23편을 양식비평에 적용하다.
2. 시편 23편의 수사학
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궁켈에 의해 처음 시작된 것으로서, 문학작품으로서의 성격을 갖는 구약성서의 적지 않은 부분들이 문자로 기록되기 전에 이미 오랜 구두 전승의 역사를 가지고 있었다는 사실을 기본적으로 전제한다. 구전 단계를 제대로 이해하기 위해서는
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을 먹을 것이며
젖먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라
[사65:25]
이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함
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적 사건들의 그 전승의 역사전체를 이해하지 않으면 안된다는 것이 이 학파의 역사연구의 원리이다. 그들의 주요 관심은 역사적 문제에 있으며, 이스라엘의 그 역사적 기원과 초기역사를 서술하는 데 궁극적 목표를 가진다.
알트·노트학파는
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궁켈 역시 뱀은 인류를 속인 죄로 배로 기어 다니며, 창세기 저자의 입장에서 뱀은 단순히 동물일 뿐이라는 주장은 모두 본문을 정당하게 다루지 못한 처사이다. 구약에서 동물이 말하는 경우는 발람의 나귀와 창세기 3장의 뱀일 뿐이다. 바로
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