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권문세족(權門勢族)
Ⅱ. 여말 신진사대부의 등장 배경
1. 신진사대부의 대두 배경
2. 신진사대부의 성장
3. 신진사대부의 활동
4. 신진사대부의 성격
5. 권문세족의 성격
Ⅲ. 여말의 주자 성리학의 수용
1. 주자 성리학 수용의 역사적
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권문세족과의 결탁, 승려들의 타락, 사원의 변질로 인하여 그 위치를 잃어버리게 된다. 무신란을 통해 신진사대부로 정치세력이 교체됨에 따라 당시 어지러웠던 시대적 상황에 적합했던 실천윤리를 강조했던 성리학이 새로운 정치적 이념으
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성리학 수용과 이제현의 정치활동」 『典農史學』7 서울市立大學校 國史學科
이형우, 2002 「高麗末 新進士類의 정치적 역할-朝鮮 建國勢力의 정치·사회적 기반 재검토의 일환으로-」 『한국사학보』12 고려사학회
도현철, 2002 「조선왕조 성
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세족층 연구』, 동아대출판부
한국역사연구회, 1994,『14세기 고려의 정치와 사회』, 민음사 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 권문세족의 성립과 그 성격
1.세족 층의 형성과 그 특징
2.고려 말 권력구조와 세족
3.고려 말 사회모순의 심화와 세족 층의
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권문세족의 압력을 배제하고 왕권을 강화해나가는 과정에서 공민왕이 즉위하는 데 있어 혁혁한 공이 있는 이제현을 좌주로 한 신진사대부들의 세력이 크게 대두된 시기이다. 이제현의 뒤를 이은 이색이 성균관 대사성이 되자 사대부들은 성
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