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이론 간의 연합부분에 대한 보다 많은 연구가 요구되며, 이것은 궁극적으로는 각 이론의 분석시각을 다양화하고 이론적 자원을 확충하는데 기여할 수 있을 것이다. 오도넬에 의한 관료적 권위주의이론 (정치)
1. 관료적 권위주의이론
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재하는 이론적 자원들은 서로 다르고, 따라서 논의의 초점도 상당히 달라지는 경향을 보인다. 이에 관하여 가장 중요한 것은 국가의 문제로 압축된다고 할 수 있다. 관료적 권위주의이론은 제3세계 일반을 다루기보다는 그 중에서 괄목할 만
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권위주의체제의 유형
여기서는 民衆部門의 排除, 그리고 지배세력과 민중부문의 관계라는 두 가지 측면에 초점을 맞출 수 있다.
오도넬의 관료적 권위주의이론 중 민중부문의 배제는 이 이론에서 가장 본질적인 특성의 하나이다. 이것의 의
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권위주의 정치체제와 정책 네트워크, 한국행정학회
김준수(2005), 권위와 권위주의, 중앙대학교 중앙철학연구소
이신용(2007), 권위주의 국가와 사회복지정책, 한국사회복지정책연구원
정연택(2010), 권위주의체제 이론의 분석적 연구, 한국행정
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이론적 고찰, 국가론 논문자료집
조영복(1996) - 조직구성원의 심리적인 특성과 조직구조, 그리고 조직문화가 정보기술의 성공에 미치는 영향
전태국·박금혜(1995) - 한국사회의 권위주의 문화에 관한 연구, 강원대학교 사회과학연구소
한상진 -
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이론은 없어졌다고 한다. 사람들은 자파에 반대되는 측을 서로 ‘반민주적’ 또는 ‘비민주적’이라고 비난하게 되었다는 것이다. 즉, ‘목적가치’로서 민주성을 배제한 체제는 없다는 것으로 권위주의전체주의민주주의 모두는 결과적으
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