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학자 등을 가리키는 말이었지만 그들이 타락함으로써 궤변철학자라는 뜻으로 쓰이게 되었다. 소피스트들은 그들의 철학을 진리의 상대성에 기초하여, 개인주의에 주안점을 두어 결국 철저한 회의주의에 빠져들게 되었다. 그리하여 절대적
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궤변철학자라는 악평을 떨쳐 버리기 힘들게 되었다.
하지만, 소피스트들이 후대의 철학자들에게 미친영향은 매우 중요하다. 소위 궤변철학이 당시까지의 철학자들의 여러 가지 학설을 이용했기 때문에 그러한 학설을 후대에 전해 주었던 것
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헤겔의 역사 철학도 이상과 같은 헤겔 사상의 틀을 그대로 가지고 있다.
첫째로 존재하고 이쓴 것은 모두 다 옳고, 둘째로 모든 것들은 변증법의 세단계의 법칙에 따라 필연적으로 생겨난다. 그러면서도 항상 발전하고 있으며 그 궁극적인
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크라테스 이전의 초기 그리스 철학의 연구대상은 자연이었다. 지금과는 달리 그 당시 자연은 생명을 가지고 있고 스스로 움직이는 것이라고 생각되었다, 그러나 소크라테스 이후 자연을 대상으로 한 고대철학과 소피스트들의 ‘궤변’보다
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궤변에 지나지 않는다고 하였다.
참고문헌
1. 김효명(2001), 영국 경험론, 아카넷
2. 대구대학교 철학과 사상 교재편찬위(1996), 철학과 사상, 대구대학교 출판부
3. 백종현(2001), 서양 근대철학, 철학과현실사
4. 안재훈(1998), 지혜를 얻는 철학여행,
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궤변들이 지배적인 것 같습니다. 그렇기 때문에 저는 짧은 세 치의 혀보다는 차분히 두 귀를 항상 먼저 열어둘 것입니다.
할아버지와 할머니의 사랑을 받으면서 다른 친구들보다 대가족에서 성장하다 보니 자연스럽게 예의 바르고 따뜻한
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