|
게 진한 반성을 촉구한다. 늘 바쁜, 믿음 생활의 기쁘고 힘든 순간에, 다시 한 번 경건의 시원한 물줄기를 선사해 주는 ‘그리스도를 본받아‘는, 진정으로 우리 또한 예수 그리스도의 모습을 속 시원히 본받아야 함을 일러준다. 토마스는 삶
|
|
|
하나님을 위해 주인 행세 하던 나를 완전히 혐오하며 부인하기를 소망한다. 그리고 예수님처럼 주인 되신 그 분만이 거하시도록 내 마음의 방을 온전히 비우고 나를 써주시는 교제를 가지기를 원한다.
나도 그리스도를 본받아…….
|
|
|
취하였다. I. “토마스 아 켐피스”에 대하여
II. “그리스도를 본받아”를 읽고
III. 본문 요약
-제1권 영적 생활을 위한 권면
- 제2권 내면생활에 대한 권면
- 제3권 내적 위로에 대하여
- 제4권 성찬을 위한 권면
IV. 느낀점
|
|
|
그리스도를 본받아]를 읽고
이 책은 2년 전에 친구의 추천으로 읽었던 적이 있습니다. 하지만 이번에 다시 교수님의 추천으로 한 장 한 장을 묵상하면서 읽게 된 것은 처음입니다. 정말 이 책은 나에게 부끄러움을 안겨 주었습니다. 그리고 새
|
|
|
. 실로 거역할 수 없는 힘이었다. 이렇듯 아직도 그곳에서 머물고 있다. 이 책을 읽고 나서
회개 하기위해 노력해야 된다는 것을 느꼈고 감사를 할 줄 알며 은혜를 아는 교할하지 않은 사람이 되리라고 마음속으로 다짐했다.
|
|
 |
읽고 표현하는 독후 활동은 더더욱 어려움에 봉착한다. 하지만 독서는 자라나는 청소년들이 꼭해야하는 필수적인 과정이며, 청소년 시기의 독서의 중요성은 두말 할 필요가 없다. 그래서 고안한 것이 독서기록장의 알찬 내용 구성이다. 이것
|
|
|
그리스도의 사랑으로 그들의 기댈 곳이 되어 주여야 한다.
4. C 을 원활하게 하라.
세대간의 의사소통의 어려움은 언제나 존재해 왔다. 그러나 그들의 언어를 이해하고 그들과 대화하면 모든 어려움을 쉽게 풀어 나갈 수 있다.
5. H 을 몸에 익
|
|
|
그리스도의 사랑의 정신과 일맥상통한다고 볼 수 있다. 사랑의 본질은 융화와 화합인 것이다. 셸리의 힘 - 니체적이건 마르크스적이건 푸코적 이건 그람시적 이건 간에 -을 가진 자들의 탐욕과 나누어 가짐의 거부를 저주했고, 공감각적 상상
|
|
 |
일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
|
|
 |
감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
|
|
 |
감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
|
|
 |
감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한번 더
|
|
 |
본받아, 간호사로서 환자와 그 가족들에게 최선을 다하고, 그들에게 실질적인 도움을 주기 위해 계속해서 노력할 것입니다. 신앙 안에서 겸손하고, 진심으로 사람을 대하는 간호사가 되고 싶습니다. 1. 자신의 이익과 공동체의 이익이 충
|
|
메뉴펼치기
