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우고 전개하고 있음이 그것을 입증해 준다.
물론 그들의 자신들의 문화에 대한 자부심과 ‘문화의 중요성’을 일찍부터 인식한 점은 배울 만하다. 그러나 역사를 왜곡한 결속과 성장에는 한계가 있으며, 이러한 것을 극복하고 바로 잡음으로
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수성을 재현하는 법이다. 신화는 신과 영웅의 고결한 이야기이면서 동시에 매우 인간적인 이야기다. 이는 오늘날 새로이 조명받고 있는 인간적인 측면을 강조하는 동양적 리더십 정신에도 부합한다.
이 책을 읽으면서 우리가 그리스 로마 신
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우(1724-1790년)등을 들 수 있다.
(5) 신인문주의 교육
신인문주의는 계몽사상의 합리주의적이고 공리주의적인 것에 반기를 들고,
정의와 인간성의 원만한 발달, 역사와 민족을 소중히 여기고 고대 그리스의 고
전 속에 담겨 있는 정신과 사상을
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적용되지 못했지만, 대의민주주의·자유민주주의가 민주주의의 가장 유력한 작동방식으로 여겨지는 오늘날 중요한 의미가 있다고 할 수 있다.
이 책은 민주주의의 역사와 개념, 전체적인 흐름을 이해하는 측면에서 민주주의에 대한 개념뿐
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우리의 의식과 관념이 그 구분의 기준이 되었던 것이다. 물론 르네상스는 역사의 시대구분상 하나의 중요한 시점이며 또한 역사인식의 매우 편리한 수단이 된 것은 확실하다. 우리는 우리의 생각대로 중세를 암흑시대로 치부하며 그와 반대
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는 것 역시 나름의 철학적 바탕이 의사결정에 영향을 미치고 있는 것이다.
교육철학을 통해서 개인이나 가정, 학교를 비롯해 국가 수준에서 이루어지는 교육의 목표와 방향을 분명하게 설정할 수 있다. 혹자는 오늘날 철학이 위기에 처해 있
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는 때에 교과서 기능은 매우 권위적이고 때로는 시대의 흐름을 거스를 수도 있다. 오늘날은 산업화 사회에서 정보화 사회로 전환되어 가는 과도기적 시기이다.
한문과 교육에서 한문교과서는 한문과 교육 내용의 가장 우선적이고 중요한 자
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는데 기여할 수 있는 유용한 모델로 평가되고 있다. 한편, 장애인복지 서비스 기관간의 연계가 활성화되지 못하고, 자립생활모델이 적용대상의 제한성에 대한 현실적인 어려움, 그리고 전문가들의 저항적인 태도 등에 관해 문제를 제기하면
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우에 탕은 23m,고온탕은35m의 스팬을 갖고 있었다. 판테온은 그 폭이 43.60m이다. 현대적인 관점에서 이러한 구조물과 형태나 공간 사이의 관련성을 탐구하는 것은 흥미있는 일이다. 로마건축 그리스인은 삼각형 구조물인 트러스로 지붕을 떠받
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는 것이 굉장히 흥미롭고 즐거운 일이었다. 또한 내가 겪어왔던 상황들의 많은 부분이 이러한 기초적 지식이 있었으면 새로운 교육의 형태로 적용시킬 수 있었다 는 생각에 조금 아쉬움이 들었다. 당시 아이들에게 더 좋은 영향을 미칠 수 있
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