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는 맹신, 실천하지 않는 신조… 이렇게 무익한 것이 어디에 있겠는가?
가상현실을 만드는 기술도 인간의 죄의 성질을 변화시키는 능력은 만들 수 없다. 우리가 살고 있는 곳은 공상이 아닌 현실의 세계이다. 그러므로 현실을 직시하고 그곳에
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는 너무 보수적인 것 같다. 교육현상을 자연과학에서처럼 객관주의적 이성주의에 의하여 설명하려고 하는 것에 반대하는 인간주의 교육철학은 여러 학자들에 의해 산발적으로 그 방향이 제시되어 명쾌하게 적용되지는 못했다. 그러나 우리
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오늘날 사회복지가 ‘전문성 추구’라는 미명하에 각종 치료 형태의 임상 실천을 중심으로 개인적 차원의 가치 추구에 더 치중해 오고 있는 현실은, 사회적 가치를 중시하는 사회복지 전문직의 존립 자체를 위태롭게 하는 현상이 아닐 수 없
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는 진정으로 중요한 것이다. 교육의 본질, 내용, 초점 등은 배우고 가르치는 기술이 약간만 변화하더라도 효과를 낼 수가 있기 때문이다. 우리들은 탈자본주의 사회와 지식사회의 현실에 대해 대략 윤곽이지만 해답을 제시해 줄 수 있는 교육
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우 짧은 생각이었음을 금세 깨달았다. 혁명, 즉 패러다임의 변화와 실제적 모습의 세계는 크나큰 연관성이 없다. 세상은 이전과 큰 변화 없이 지속되고 있고 우리가, 그리고 과학자들이 살고 있는 이 세계도 마찬가지인 것이다.
중요한 것은
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수 있다.
첫째는 대리급 이상 사원에게 MBO (Management By Object)식 평가와 연봉제를 적용하고 평가에 따른 연봉 차등 폭을 확대 적용함은 물론 근무실적이 우수한 직원에게 조기 승진의 기회를 부여함으로써 능력과 성과중심의 평가, 보상, 승진
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수 있다.
첫째는 대리급 이상 사원에게 MBO (Management By Object)식 평가와 연봉제를 적용하고 평가에 따른 연봉 차등 폭을 확대 적용함은 물론 근무실적이 우수한 직원에게 조기 승진의 기회를 부여함으로써 능력과 성과중심의 평가, 보상, 승진
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있는 사상이다. 태어날 때 인간의 마음은 백지와 같기 때문에 그 백지에 무엇을 써가느냐에 따라 한 사람의 인생이 크게 달라질 수 있기 때문이다. 바로 여기에서 교육의 중요성을 역설할 수 있게 된다. 이와 더불어 한 사람의 인생을 좌지우
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있는
의사와 간호사를 양성해 가는 과정에서 다양한 전문직간의 협력의 필요성, 협력 형태, 각자의 역할에 대한 이론적 교육과 더불어 현장에서 함께 일하면서 팀협력을 수행하는
경험을 제공하는 것이 무엇보다도 중요하다고 여겨진다.
우
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는 한국의 행정개혁
에 적용하는 것에서 나타나는 것이라고 볼 수 있다. 즉 내외적 행정통제가 활성화된 서구사회를 배경으로 생성된 신공공관리는 정부의 성과를 향상시키고 정부 서비스를 수요자중심으로 전환하는 데에는 비교우위를 지
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