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과학적 사유의 시작
고대 이집트와 메소포타미아
고대그리스 과학적 사유의 출현
고대 그리스인들의 정신적 특성
그리스 초기
원리, 원질 arche
탈레스
아낙시만드로스
피타고라스 학파
변화와 운동에 대한 관심
헤라클레이토스
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콘스탄티노플(Constantinople)로 옮겨 간다. 이로써 그리스도교는 동로마 제국으로 불리는 새로운 로마제국의 보호 아래 빠르게 성장하기 시작하고 이탈리아 반도에서 뿌리내렸던 그리스도교 또한 서로마제국에서 자생적으로 성장하고 발전한다
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로마에 거주하는 동안 현존하는 4권의 책을 썼다. 『유대 전쟁사』, 『유대 고대사』, 『아피온에 반대한 소논문』, 『요세푸스의 생애』 이상의 4권을 통해 그는 그리스인과 로마인들에게 유대인의 역사와 종교를 더 잘 이해시키고자 하였고
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그리스와 로마 ..............6
1. 영웅시대와 호메로스 시대/ 2. 아케이즘과 참주제하의 예술/ 3. 고전주의 예술과 민주정치/ 4. 그리스의 계몽사조/ 5. 헬레니즘 시대/ 6. 제정시대와 고대 후기/ 7. 고대 그리스․로마의 시인
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그리스와 로마까지 인간은 급속한 성장을 한다. 인간의 본성이 무엇인지 생각하고, 자연의 이치를 생각한다. 그래서 그리스와 로마는 다신교로서 자연을 신격화한 형태였다.
하지만 3세기 이후 박해 받던 기독교가 국교로 채택이 되고 유일
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신화를 찾는 것을 분석하고자 한다.
분석에 앞서 먼저 이론적 배경으로 신화란 ‘신(God)에 대해 말할 수 있는 그 어떤 것’을 의미하는 그리스어 mythos에서 유래되었다. ‘신이나 신성한 존재에 대한 이야기’라는 가장 단순하고 전형적인 의
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그리스에서 가장 강한 전사가 될 수 있었던 배경이 고스란히 깔려 있었다. 그래서 특히 스파르타에 대해 많은 흥미를 느끼게 되었다. 이집트와 로마도 이번 조사 대상들 중에서는 그래도 가장 많이 접해 본 나라들이긴 하지만 또한 새로운 면
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로마 지역 : 라인강 과 도나우 강을 경계로 한 이남 지방으로 발칸, 브리튼섬, 네덜란드 지방을 제외한 지역
- 민족구성이 게르만족
- 신교국가와 충돌이 있는 곳 : 독일, 아일랜드(북아일랜드와 충돌) 등
3. 동방 정교(그리스 정교회)
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신화에 눈을 돌려 그것의 부흥을 통한 문제해결의 실마리를 찾으로 했던 것으로 보인다. 서구의르네상스가 부활, 재생이라는 뜻임은 누구나 안다. 극단적 위기상황에서 그리스로 돌아가자라는 표어가 르네상스기의 지식인과 예술가들에게서
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로마건축을 규범으로 하여 창조적으로 이용한 반면, 신고전주의 건축은 그리스와 로마의 건축을 정확하게 복원하는데 주력
③블레, 길리 등의 신고전주의 건축가들은 고대건축과 같은 장대한 규모와 순수 기하학적 입방체를 결합한 단순 거
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