|
진리`
2.신화와 과학
3.로고스(Logos)와 뮈토스(Mythos)
4.그리스 신화란 무엇인가?:
5.그리스 신화의 특성
6.그리스 신화의 종교적 성질
7.그리스 신화의 새로운 이해
8.올림포스의 신들(유재원 교수 著 `그리스 신화의 세계` 정리)
|
|
|
신화에 눈을 돌리기 시작한 무렵 모방과 번안의 원천이 되었으며 세익스피어의 시극 ‘비너스와 아도니스’가 그 좋은 예라 하겠다.
Ⅸ. 그리스신화가 그리스 문화에 끼친 영향
그리스에서 신화란 의미의 단어는 뮈토스 라는 말이다 이 말은
|
|
|
그리스 신화 연구(3054613)
저자: 정서웅 발행처: 한국괴테학회 발행일: 1997
「파우스트」의 구원의 의미
김승옥 (괴테연구, Vol.2 No.1, [1986])
::원문의 번역은 1989년 범우사의 FAUST를 기준으로 하였습니다. 1. 들어가며
2. 비극 제 1부의 축제
|
|
|
구비 문학의 이론과 실제
동양의 신화
신화
어떤 신격(神格)을 중심으로 한 하나의 전승적(傳承的) 설화
╋━━━━━━━━━━──────────────────
□ 신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 뮈토스(mythos)에서 유래
|
|
|
인본주의
그리스로마신화의 신들은 인간의 형상을 취한다.
그들은 신의 고귀함보다는 인간의 본성을
드러내고 있다.
→이는 그리스인들의 인간중심적 사고에서
비롯된 것이다.
제우스 [Zeus]
최고의 신이며 올림포스의 1인자로서 천
|
|
 |
그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
|
|
|
트로이에 상륙한 그리스의 원정군은 바로 트로이와의 전쟁에 들어가야 했다. 처음으로 트로이에 상륙한 프로테실라오스는 트로이의 영웅 헥토르의 창에 맞아 즉사하였다. 이에 그리스군은 군사를 풀어 떨어진 사기를 끌어올리려고 하였으나
|
|
|
그리스의 신화적이고 영웅적 세계에서 실현되었다고 보았다. 인간성의 정신적 재생에 대한 요구가 이 비탄을 통해 자라나고 있는 것이다. 그는 평화와 자유, 사랑과 우정, 조화와 아름다움의 미래를 바랬다. 마술적이고, 신화적인 환시를 통
|
|
|
그리스 신화나 고대의 영웅담을 소재로 한 엄숙하고 비극적인 이탈리아 오페라이다. 레시타티브와 아리아를 특히 중요시하고 중창이나 합창을 그다지 쓰지 않는다.
3. 오페라 부파 (Opera buffa) : 서민적 이야기를 익살스럽게 묘사한 소규모의
|
|
|
신화에서 종교에서 무수한 관심과 관찰의 대상이었으며, 또 많은 영향을 미쳤다. 그러한 우주가 이제는 과학의 대상으로 취급되어지고 있다. 불세출의 과학자들로 인해서 과거에 비해서 인간이 우주에 대한 많은 지식을 소유하게 된 것은 사
|
|
메뉴펼치기
