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역사도 짧고 이미 유럽에서 몇 천년의 세월동안 쌓인 교육적 역사들을 바탕으로 만들어졌다. <1. 근대 공교육 제도 배경>
<2. 독일의 공교육제도의 성립>
<3. 프랑스의 공교육제도의 성립>
<4. 영국의 공교육제도의 성립>
<5. 미국의
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교육학강의 강요
도덕적 품성의 형성
실습학교 설치
-프뢰벨
: 인간교육
인간교육
아동을 하나의 완전한
인격체로 인정
11. 근대의 교육
Ⅳ. 결론
역사는 과거에 있었던 사실을 거울에 반사시켜 오늘에 비추어 보는 학문이다. 교육은 실제적인
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교육학개론, 박영스토리 2015
성태제, 강대중 외 저, 최신 교육학개론, 학지사 2012
김희수, 최정선 외 저, 이해하기 쉽게 쓴 교육학개론, 동문사 2014
박철홍, 강현석 외 저, 현대 교육학개론, 학지사 2013
김도진, 송성순 외 저, 교육학개론, 창지사
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역사」,『교육학논총』제 21권, .
이종태,「대안학교의 운영」,『교육진흥』98 여름호, 1998.
이풍길ㆍ김수욱,「특성화고교 대안학교의 운영 현황과 문제점 분석 연구」,『한국농업교육학회지』제33권, 2001.
정유성,『대안교육이란 무엇인가』,
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공교육제도의 형성과 전개, 교육과학사, 2003.
6. 윤정일, 학교교육 붕괴에 관한 대책방안, 21세기 교육의 변화와 학교 위기의 극복방안, 한·미·일 국제 교육정책 세미나, 2001.
7. 강지영, Tyler의 교육과정이론과 장상호의 교육본위론의 비교 연구
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근대 과학정신이 교육학에 적용되는 실천이었다고 볼 수 있다.
최근 우리나라의 교육에는 왕따문제, 학교붕괴, 사교육의 증가, 공교육의 위기 등의 심각한 교육문제가 제기되고 있다. 앞서 연구한 듀이의 이론에 입각하여 현재의 교육상황에
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제도적 확립을 통해서 균형 있는 인식을 학생들에게 교육할 수 있도록 역사교육의 발전을 도모해야 할 것이다.
참고문헌
강만길, 2004, 「동아시아 근현대사의 전개와 역사인식」,『근대 동아시아 역사인식 비교』, 선인, p. 12~13
고병익, 1996,
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공교육의 관계모형
1. 공립학교 교육에 대한 사립학교 교육의 역할모형
2. 제도권 교육에 대한 사교육의 역할 모형
Ⅵ. 한국에서의 사교육과 공교육의 관계
1. 한국에서의 사립학교 교육과 공립학교 교육의 관계
2. 한국에서의 과외교육
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역사와 상대적인 비교를 통해 바라보지 않는다면 카스트 제도는 여전히 전근대적이라고도 할 수 있다. 법과는 상관없이, 또 많은 수의 인도인들의 의식변화에도 불구하고 여전히 카스트에 따른 차별을 당연하게 간주하는 인도인들이 많이 있
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공교육에서 기독교인교사의 역할과 괴제”, (고신대학교대학원 석사학위 논문, 2002)
한만중, 사교육 문제에 대한 인식과 해결방안, (함께하는 시민모임 교육 세미나 발제논문, 2003)
한미라, “공교육의 위기와 기독교교육학의 역할 재정립”, (
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역사회나 대안교육 공간에서도 역사교육을 확장해보고 싶습니다. 공교육 외의 장에서 역사교육이 어떤 방식으로 작동할 수 있을지도 실험해보고 싶은 것입니다.
진정한 교육은 교실을 넘어선다고 생각합니다. 박물관, 골목길, 기념관… 이
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역사 54
근세 역사 54
근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도
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