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(5) 로마 공화정
제2절. 로마제국과 비잔틴시대
(1) 아우구스투스
(2) 비잔틴제국
제3절. 중세 및 절대왕정시대
(1) 프랑크왕국 ․ 메로빙왕조
(2) 중세의 봉건제
(3) 왕권의 강화
(4) 유럽의 절대왕정
제4절. 근대국가의 출현
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근대과학국가/여권신장 이루려고 했다.
특히 한글의 대중화작업은 기독교의 공헌이 절대적: ‘암클’이라고 천시하고 하층민의 언어였던 한글로 성서를 번역했고, 찬송가 가사를 만들어 보급했다. 특히 찬송가를 읽기 위해서 많은 여성과 사
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극복
♠ 프랑스 시민 혁명이 다른 나라에 의해 간섭받음 → 프랑스는 애국주의 국가주의 사상을고취시켜 무력으로 물리침 → 전쟁시 큰 타격을 받은 독일도 국가 존속을 위해 극단적국가주의를 국시로 채택 → 각 국은 국민들에게 국가주의
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국가건설에 새로이 봉사하는 정신으로 적극 참여하는 한, 그들의 안전을 보장한다는 원칙을 밝혔다. 그는 반민자 문제를 다룰 때, 민족대의·민족정서에서 처벌이라는 관점보다는 국가건설에 유용한 인력을 활용한다는 실용의 측면에서 접근
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시에 서양식 스포츠라도 우리들의 환경 조건을 고려하여 선택하고 시설의 확보를 통하여 대중화하여야 한다. 학교 체육 교육은 이를 위한 노력과 함께 번잡한 내용의 전개보다는 명료한 스포츠 교육을 실질적으로 수행하여 교육받은 국민이
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근대화에 기여하였는가의 여부를 떠나서 일본의 식민지 침탈에 유리한 조건을 조성하지 않았는가에 관한 문제이다. 사실 어떤 연구자도 개혁 주도 세력들이 일본에 대해서 자주성을 견지했다고 보지는 않는다. 따라서 갑오개혁의 근대성을
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2차 세계대전 후에는 대부분이 영국형 입헌군주제를 취하고 있다. 벨기에·룩셈부르크·타이·일본 등과 같이 국민주권을 헌법상 명백히 규정하고 있는 입헌군주제 국가도 적지 않다.
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관료제의 역사적 전개 (요약)
제1절 고대세계
1. 구석기.신석기 시대
2. 수메르 문명
3. 고(古)이집트 왕국
4. 그리스의 도시국가
5. 고마 공화정
제2절 로마제국과 비잔틴 시대
1. 아우구스투스
2. 비잔틴제국
제3절 중세 및 절대왕
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교육을 동일시하는 교육관에서 벗어나고 국가주의적 교육관에서 탈피해야한다. 민주적 열린교육에 대한 신념이 필요하다. 이러한 새로운 교육의식은 일반 국민은 물론이고 행정가와 정치가 그리고 특히 교육자들에게 함양되어야 한다
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긍심을 높이고 세대 간의 문화적 유대를 강화하는 중요한 수단으로 자리매김되어 있다. 이를 통해 민족적 정체성은 자연스럽게 후대에게 계승되며, 국가는 이를 통해 지속가능한 문화적 공동체를 유지할 수 있다. 또한, 디지털 시대에서는 SNS
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