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문학이 삶의 모습을 표현한 것이라고 할 때 삶이 여러 요소와 관계를 맺고 있는 것처럼 문학 또한 그러할 것이다. 삶은 인간의 모습을 표현한 것이고 인간은 독립된 존재로 이해되는 것이 아니라 다른 존재를 통해 이해되는 것이다. 마찬가지
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<홍길동전> 판본 사이의 불일치
3.3. 홍길동전 한글판본에 나타난 근대 언어학적 특징
3.3.1. 완전한 分綴(분철)
3.3.2. 구개음화의 混淆(혼효)
3.3.3. 誤分析(오분석)
3.3.4. 그 외 근대 문법적 요소들
4. 비교 정리
5. 결론
<참고문헌>
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근대화운동이 추진되는 힘찬 역사적 격동기였다.
이 시기의 문학은 대체로 두 가지의 변화의 방향을 보여주고 있다. 그 하나는 전통적인 문학양식이 새로운 시대정신을 포괄하기 위해 그 자체로서의 새로운 변혁을 나타내기 시작한 것이었고
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근대 역사학의 성립」『한국의 역사인식』하, 창작과 비평사
김용섭, 1976「우리나라 근대 역사학의 발달」『한국의 역사인식』하, 창작과 비평사
김정배, 1979「신민족주의사관」『문학과 지성』봄호
고대 민족문화연구소, 1977『민족문화연
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문학의 새로운 이해』, 문학과지성사, 1996)를 원용했다.
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또한 문학의 독창성과 개성이라는 개념이 존재 조건상의 근대적 특수성에 기인한다는 점은 특히 강조되어야 하며, 그것이 근대적 개아(個我) 의식과 무관하지 않다는 점도 각인되어야
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문학이 곧 무산문학이라는 절충적 이론이다.
(7) 희곡문학
희곡문학이 나름대로의 예술성을 확보하고 정착하게 된 시기는 31운동을 겪고 난 이후인 1920년대 들어서이다. 1910년대에 어느 정도 근대성을 띠고 발표된 작품수가 불과 10편을 넘지
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근대화의 산물인 철도를 통해서 본 무정>
Ⅰ서론
ⅰ무정의 간략한 줄거리
ⅱ 이광수는 어떤 사람인가?
ⅲ이광수 문학의 근대성
Ⅱ본론
ⅰ근대화 속의 철도
ⅱ철도의 문학사적 의의
ⅲ『무정』에서 드러나는 철도의
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인식되던 아동은 하나의 근대적 주체로서 인식되기 시작했고, 그 이후 아동문학은 비약적으로 발전하게 되었다. 아동을 근대시민사회의 일원으로 교육하고, 사회화하기 위한 수단과 방법으로 아동문학이 이용되면서 아동문학에 대한 인식이
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문학의 유파인데 비해, 우리의 모더니즘은 식민지 상황 아래에서 자본주의가 성립조차 되지 못한 비정상적인 근대화 과정에서 이루어짐으로써 당시 한국인의 삶과 일치되지 못했다. 그리고 모더니즘이 소수의 지적 엘리트나 지식층 사이에
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근대 소설 교육을 비판하고 지금까지 배워온 강의 주제와 7차 교육과정의 성취기준을 연관 지어 근대 소설 교육의 대강의 얼개를 짜 보았다. 그중에는 7차 교육과정의 성취기준에 부합하지 않는 강의 주제도 있어 본론에서 다뤄지지 못한 강
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