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근대문학의 기수가 되었고,
『폐허』동인이 되었다.
1922년 중편 「만세전(원제:묘지)」을 집필하여 식민지
현실의 고발과 저항적 항일의식을 리얼하게 그려냈다.
그 외 작품으로는 단편 「금반지」「밥」「두 파산」
등
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문학파의 민족주의적 성격(조선주의)은 복고주의·보수주의·국수주의적 편향을 드러냈고, 일제감정기의 현실에 대해 타협적·순응적·현실도피적·감상적 태도를 취했다는 점.
●참고문헌●
한국근대문학비평사연구,
한국민족문학론연구,
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문학사』, 서울대학교 출판부, 1993
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『한국민족문화대백과사전』, 한국정신문화원
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문학사 개관
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김재용외 3명, 한국근대 민족문학사, 한길사, 1993
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오오타케 키요미 / 한일 아동문학 관계사 서설, 청운, 2006
최광준 / 고대한일문학과 문학적 풍토, 신
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근대민족문학사, 한길사, 1993.
후에 여성작가들의 글들이 진부한 사랑을 소재로 하여 연애지상주의의 작품을 쓴 반면에 나혜석은 여성들이 처해있는 현실을 사실적으로 표현하여 현재의 여성문학의 시조라 해도 과언이 아닐 것이다. 나혜석
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문학상을 제정, 우수한 소설작품을 선정, 시상할 계획도 갖고 있다.
계획
그리고 폐가로 변한 조선은행 자리는 군산 근대사를 한눈에 알아볼 수 있는 박물관으로 뜯어고칠 계획을 세워놓고 있으며, 터만 남은 임피면의 생가도 곧 복원할 예정
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김영민,『한국근대문학비평사』, 소명출판,1999.
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문학과 서사시, 동양고전학회
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이진형(2008), 소설, 서사시, 국민문학 : 식민지 시기 최재서의 문학 정치학, 한국근대문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서사시의 개념
Ⅲ. 서사
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문학 평론가를 겸업하고 있었기 때문에 중국문학과 한국문학을 동시에 조망하려는 특징을 가지게 하였다. 때로는 한·중 문학의 범주 속에서만 같은 지점 찾기에 골몰하는 점이 불리하게 작용할 수도 있지만 이들은 "세 나라의 근대로의 전환
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