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원래의 역할이 크게 변화하여 매스미디어가 만들어내는 의식층에 파고드는 사회비평이 문학에 부여된 사명이 되고 있기 때문이다. 독일문학 (獨逸文學)
1. 설명
2. 문학사
* 중세(8∼16세기)
* 근대(17∼19세기초)
* 19세기
* 20세기
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문학적인 질로서 상당히 이질적이라는 느낌이 든다.
만약에 자기 있는 것 그대로 재현한다는 것은 제 생각에는 매우 어색한 창작인 것 같다. 특히 허구의 세계. 말하자면 리얼리즘이란 자체는 반드시 있는 것을 그대로 그리는 것이 아닌 있을
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문학이 발현된 것은 어쩌면 필연적인 것이었을지도 모른다. 권력을 향하여 다가갈 수 없는 일련의 중인 계급들이 그들의 능력을 발현할 곳은 오로지 문학이었다고 보여진다. 또한 여항문학은 근대적이라는 점에서 의의를 갖는다. 여항문학은
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문학복지의 자리까지 지역문학 연구는 올려다보게 될 것이다.
다소 도식을 따른 흠이 있긴 하지만 이제껏 글쓴이는 우리 근대문학 연구 영역에 있어서 지역문학에 대한 새삼스러운 관심과 연구 기풍이 마련되기를 바라는 뜻을 적극 숨기지
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문학: 김명순론", <페미니즘과 소설비평: 근대편> (한길사, 1995), p. 57.
5) Alice S. Rossi ed., The Feminist Papers: From Adams to de Beauvoir (New York and London: Columbia University Press, 1973, p. 496-497.
6) 허정숙에 관하여 서형실, "정열의 여성운동가 허정숙", <여
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문학동네, 2000, p 436 ~ 438
『난쏘공』속의 ‘아버지’는 모두 산업시대로 진입하기 이전의 전근대적 생산 도구에 의지하는 노동자들이다. 드러나 난장이 아버지의 자식들은 인쇄 공장, 방직 공장, 자동차 공장 등 도시의 거대 산업체 조직 속에
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문학과문학교육연구소, 한국현대소설사, 삼화원, 1999.
서정주, 춘원의 역사소설 연구, 효성여자대학교 석사논문, 1975.
이광수, 『단종애사』, 삼중당, 1968.
이주형, 한국근대소설연구, 창작과비평사, 1995.
정영배, 춘원과 동인의 역사소설 연
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문학과문학교육연구소, 한국현대소설사, 삼화원, 1999.
서정주, 춘원의 역사소설 연구, 효성여자대학교 석사논문, 1975.
이광수, 『단종애사』, 삼중당, 1968.
이주형, 한국근대소설연구, 창작과비평사, 1995.
정영배, 춘원과 동인의 역사소설 연
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근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은 아니다. 한국 현대산문은 시각에 따라서는 식민지문학으로서의 성격을 더욱 크게 지닌 것으로 해석된다. 한국 현대문학이 일제 식민지 통치 아래 형성되고 전개되었다는
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문학 연구」, 서울대 대학원, 1989
윤홍로, 「경향소설론」, 『한국근대소설연구』, 일조각, 1980,
정덕준, 「조명희」, 『포석 조명희의 생애와 문학』, 새미, 1999,
「포석 조명희의 현실 인식」,『어문논집』22집, 1981
한설야, 「정열의 시인 조
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